| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
رشاد
 |  موضوع: رد: مسابقه  10/1/2010, 16:05 | |
| ذكر سيدنا عيسى 25 مره في 25 ايه عدد 25 اسم نبي ورسول.؟؟ الأجابه صحيحه | |
|
  | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 16/1/2010, 02:08 | |
| الأجابه هي:
أبو البشرية ) عليه السلام .. عاش (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير
2_ إدريس ( اخنوج) علية السلام .. عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه
3_ نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام .. لبث في قومه نوح ( شيخ المرسلين) عليهه الصلاة والسلام .. لبث في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له .. قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريف بالمسجد الحرام
4 _ هود ( عابر) عليه السلام .. عاش ( 464) سنه دفن شرقي حضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة
5_ صالح علية السلام ...لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه توجه مع من أمن بالله الي :
× قيل انهم اقاموا في ديارهم
ومنهم من ذهب الى مكة . وماتوا وقبورهم غربي الكعبه
وقيل انهم توجهوا الى الرمله بفلسطين وهو الارجح
وقيل انهم توجهوا الى حضرموت ويزعمون ان قبر البني صالح هناك والله اعلم
6_ لوط عليه السلام ..لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها كما انه لم يذكر أن له قبرا في قريه ( صوعر) التي لجا اليها بعد هلاك قومه والله اعلم
7_ إبراهيم الخليل ( ابو الانبياء ) عليه الصلاة والسلام عاش ( 200) وقد ولد بعد الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبر زوجته الأولى سارة
8_ إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام عاش 137 سنه دفن بجوار والدته بين الميزاب والحجر بالمسجد الحام مكة المكرمه
9 _ إسحاق عليه السلام عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في مزرعة حبرون بفلسطين
10 _ يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام عاش 147سنه توفي بأرض مصر وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى مزرعة حبرون في فلسطين
11_ يوسف ( الصديق) عاش110 سنه مات بمصر ونقله اخوته تنفيذا لوصيته ودفن بنابلس بارض الشام وذلك في زمن كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام
12_ شعيب عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه عاش مده من الزمن إلى ان توفاة الله في الفترة بين وفاة يوسف ونشاة موسى عليهما الصلاة والسلام
13_ أيوب (الصابر) عليه السلام عاش 93 سنه وذكر انه دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد بارض الشام فريبا من دمشق والله اعلم
14_ ذو الكفل ( بشر ) عليه السلام .. لم تذكر كتب كتب القصص الفتره التي عاشها إنما ذكر انه ولد
بارض مصر _ وتوفى في ارض سيناء ايام التيه وقيل انه دفن بجوار والده بارض الشام والله اعلم
15_ يونس عليه السلام لم تذكر كتب الفترة التي عاشها كما انه لم يرد اي خبر عن مكان قبره او المكان الذى ذهب اليه عن قومه والله اعلم
16 موسى بن عمران (كليم الله ) عليه الصلاة والسلام عاش 120 سنه وتوفي بارض التيه بسيناء بعد وفاة اخيه هارون باحد عشر شهرا ودفن هناك
17 هارون عليه السلام عاش 122 سنه توفي بارض التيه سيناء قبل اخيه موسى ودفن هناك
18 _ الياس عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وانما ذكر انه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين ولم يعرف قبره بعلبك لبنان
19_ اليسع عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها زلم يذكر المكان الذي اتجه اليه بعد عصيات قومه بمدنيه ( بانياس ) من ارض الشام
20_ داود عليه السلام عاش 100 سنه ذكر ان ملكه دام 40 سنه
21_ سليمان عاش 52 ذكر انه ورث ملك ابيه وعمره 12 سنه ودام ملكه 40 سنه
22_ زكريا عاش 150 سنه ذكر انه نشر بالمنشار على يدي من ذبحوا ابنه يحيى
23_ يحيى عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها وانما ذكر انه ولد في السنه التي ولد فيها السيد المسيح وقد ذبح عليه السلام وهو قائم في المحراب ظلما وعدوانا تنففيذا لرغبه امراة
فاجره من قبل ملك ظالم كما ذكر ان راسه الشريف مدفون في الجامع الاموي بدمشق
24 السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام عاش على الأرض 33 سنه ثم رفعه الله تبارك وتعالى إليه بعد بعثته بثلاث سنين وذكر أن والدته البتول الطاهرة مريم عاشت بعده 6 سنين ثم توفيت ولها من العمر 53 سنه
25_ سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام::
ولد بمكة المكرمة سنه 570 وانتقل عليه الصلاة والسلام إلى جوار ربه وهو الثالثة والستين من عمره الشريف ودفن في بيت سيدتنا ( عائشة بالمسجد النبوي بعد ان أدى الامانه وابلغ الرسالة ونصح وجاهد في الله حق جهاده السؤال: في أي سورة ذكرت قصة أصحاب الجنة ؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 16/1/2010, 02:15 | |
| في سورة القلم . آية ( 17 - 33 ) كم ورد ذكر النبي هارون في القرأن الكريم ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 21/1/2010, 04:57 | |
| الأجابه هي: ذكر سيدنا هارون 4 مراتالسؤال هو :ما هو اليمين؟الأجابه صحيحه
عدل سابقا من قبل emran في 21/1/2010, 05:10 عدل 1 مرات | |
|
| | |
????
زائر
| | موضوع: رد: مسابقه 21/1/2010, 05:04 | |
|
اتفقت معاجم اللغة على ان معنى “اليمين” لغة يشمل أمورا عديدة وكلها طيبة،
كالبركة والقوة والشدة، ومن اجل ذلك عني الاسلام ب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، فأصحاب اليمين لهم البشرى في
الآخرة فهم: “في سدر مخضود، وطلح منضود، وظل ممدود وماء مسكوب، وفاكهة كثيرة، لا
مقطوعة ولا ممنوعة..” الآيات من سورة الواقعة. فمن هم اصحاب اليمين المعنيون في هذه
الآيات المباركات وغيرها من آيات الذكر الحكيم مما سنمر عليه لاحقا؟
ان الاسلام
لا يتحدث عن شيء الا ويكون فيه الخير والبركة، فاليمن هو البركة والفأل الحسن، قال
الجوهري: “يمن فلان على قومه، فهو ميمون اذا صار مباركا عليهم، وتيمنت به: تبركت
وتفاءلت به خيرا، والأيامن: خلاف الاشائم (من الشؤم) والتيمن: الابتداء في الأفعال
باليد اليمنى والرجل اليمنى، والجنب الايمن. وكانت العرب في جاهليتها تجعل الخير من
اليمين والشر من الشمال، وكانوا يزجرون الطير، وقد عرف ذلك عندهم ب (الطيرة) والتي
نهى الاسلام عنها فلا طيرة في الاسلام، وانما قوة وقدرة وشدة في الحق وليس طغيانا
وبطشا في الظلم. وقد اشارت كثير من كتب التفسير الى ابيات من الشعر كشاهد على ان
العرب يستخدمون كلمة (اليمين) بمعنى القوة والقدرة، قال الشماخ (وهو شاعر
جاهلي):
إذا ما راية رفعت لمجد
تلقاها عرابة باليمين
(وعرابة اسم رجل من
الأوس). وقال آخر:
ولما رأيت الشمس أشرق نورها
تناولت منها حاجتي
بيميني
ولابن قتيبة رحمه الله وهو صاحب التصانيف العديدة، قول في ان اليمين التي
عني بها الاسلام هي مستودع القوة والقدرة، قال: “إنما قام اليمين مقام القوة، لأن
قوة كل شيء في ميامنه”.
اليمين الحق والعدل
قال الفخر الرازي في تفسيره
الكبير لبعض الآيات التي ورد فيها ذكر اليمين ومنها قوله تعالى: “ولو تقول علينا
بعض الاقاويل، لأخذنا منه باليمين، ثم لقطعنا منه الوتين” (سورة الحاقة: الآيات 44
46) أي “انتقمنا منه بالحق، وذلك كقوله تعالى: “انكم كنتم تأتوننا عن اليمين”، أي
من قبل الحق. وقيل: ان المقصود بكلمة (اليمين) هنا.. أي العدل، قال بذلك القرطبي في
تفسيره “الجامع لأحكام القرآن” فالعدل هو اليمين، والجور والظلم: يرمز لهما بالشمال
وكذلك اليمين بمعنى “الطاعة” ومن اجل كل هذه المعاني الخيرة والطيبة لليمين اهتم
دين الحق والخير ب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] المشتق من اليمين “ان الذين
يبايعونك إنما يبايعون الله، يد الله فوق ايديهم” والبيعة تتم باليمين لدى
المسلمين، وقد رضي الله عن أولئك النفر، الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحت الشجرة، جزاء لهم على حسن صنيعهم في موقف تحرش بهم فيه المشركون. ويقول الدكتور
السيد اسما لا لقبا عبدالحكيم عبدالله: “[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] من الأمور التي أمر بها الله
ورسوله، فهو حق لهما، كما انه حق للمجتمع وللأفراد ايضا، وتبدو أهمية [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في أنه مظهر خارجي يذكر الانسان
دائما باليمين، واهل اليمين، وأمور الشرع التي تجعل فاعلها من أهل اليمين”.
وما
ادراك ما اصحاب اليمين الذين يذكرنا بهم التزامنا ب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]؟ يقول علماؤنا: اهل اليمين الذين
التزموا بشرع الله، واطاعوا الله ورسوله وجاهدوا انفسهم للمثابرة على اتيان الطاعات
واجتناب المحرمات، وقد وعدهم الله سبحانه وتعالى بالحساب اليسير أو عدم المحاسبة في
الآخرة. قال تعالى: “فأما من أوتي كتابه بيمينه، فسوف يحاسب حسابا يسيرا، وينقلب
الى اهله مسرورا، وأما من أوتي كتابه وراء ظهره، فسوف يدعو ثبورا ويصلى سعيرا”
(سورة: الانشقاق الآيات من 7 10). عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: “سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (اللهم حاسبني حسابا يسيرا) قلت: وما الحساب
اليسير؟ قال: ينظر في كتابه ويتجاوز عن سيئاته، فأما من نوقش في الحساب فقد
هلك”.
التجاوز عن السيئات
ويشير ما جاء في سورة المدثر من ان اصحاب
اليمين لا يرتهنون بأعمالهم كباقي الناس، وانما يتجاوز الله عن سيئاتهم وذلك في
قوله تعالى: “كل نفس بما كسبت رهينة، إلا اصحاب اليمين” (الآيتان: 38 39. من سورة
المدثر).
وقد اوضحت احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أمورا كثيرة ينبغي
على المسلم مباشرتها بيمينه (بمعنى ان يكون فعله لها تيامنا) فالتيمم الذي نلجأ
اليه عند افتقاد الماء نباشره بتقديم اليمين في المسح على اليدين من صعيد طاهر،
فالوضوء نبدأه باليمين في غسل اليدين وكذلك الرجلين، ومن السنة في الصلاة وضع اليد
اليمنى على اليسرى، واذا صلى اثنان احدهما إمام للآخر، وقف المأموم على يمين
الامام، وفي الخروج من الصلاة، فإن التسليم يكون اولا من جهة اليمين، هكذا اثر عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ابن مسعود: ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم
عن يمينه وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى
بياض خده (أي انه يستدير بوجهه) وعن سمسرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا
صلى صلاة، اقبل علينا بوجهه وهذا يدل على انه صلى الله عليه وسلم كان يقبل على من
في جهة الميمنة.
هذا بشأن الصلاة، وكذلك الأمر في كثير من شؤوننا الحياتية حيث
نبدأ لباسنا باليمين ثوبا أو نعلا أو خلافه، ونقدم من على يميننا، سيرا أو دخولا
الى الاماكن. فعن ابي داود: ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ما استطاع في شأنه كله. وقد ذكر
الشوكاني (في نيل الاوطار) ان التيامين سنة في جميع الاشياء، لا يختص به شيء دون
شيء، كما اشار الى ذلك الحديث بقوله: (وفي شأنه كله)، وتأكيد الشأن بلفظ (كل) يدل
على التعميم، وقد خص من ذلك دخول الخلاء والخروج من المسجد، ونقل الشوكاني عن
النووي انه قال: ان قاعدة الشرع المستمرة استحباب البداءة باليمين في كل ما كان من
باب التكريم والتزيين، وما كان بضدها فيستحب فيه التياسر.
يقول الدكتور السيد
عبدالحكيم عبدالله: “ان [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] يحقق لصاحبه التوافق مع هذا الكون
المتسع بنجومه وكواكبه وأقماره، والتي تدور في اتجاه اليمين، وكذلك كثير من
النباتات والحشرات والطير، التي لها حركات مؤكدة في اتجاه اليمين طاعة وانقيادا
للخالق الذي أمرها بذلك وقدر سعيها وتحركها وفقا لهذا النظام البديع.
**************************************************
********* ____________ من هو اول شهيد بلاسلام؟______ الأجابه صحيحه |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 21/1/2010, 22:45 | |
| اول شهيد بالاسلام هو الحارث بن ابي هالة رضي الله عنه اول شهيدة بالاسلام ؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
رشاد
| | موضوع: رد: مسابقه 26/1/2010, 03:24 | |
| أول شهيدة فى الإسلام هى الصحابية الجليلة، سُمَـيّة بنتُ خَـيَّاط، زوجة ياسر، وأم عمار -رضى الله عنهم. من صاحب كتاب التفسير بالراي؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 27/1/2010, 03:50 | |
| التفسير بالرأي هو منهج من مناهج تفسير القرآن يُقصد بهذا المنهج، تفسير القرآن بالاجتهاد بعد معرفة المفسر لكلام العرب وأساليبهم في القول، ثم معرفته للألفاظ العربية، ووجوه دلالتها، ومعرفته بأسباب النزول والناسخ والمنسوخ . وللعلماء في اعتماد هذا المنهج في التفسير موقفان، الأول يرى عدم جواز تفسير القرآن بالرأي، والثاني يرى جواز التفسير بالرأي عن طريق الاجتهاد . والمتأمل في حقيقة هذا الخلاف يرى أنه خلاف لفظي لا حقيقي، وبيان ذلك أن الرأي لا يُذم بإطلاق، فهناك رأي محمود، وهو ما استند إلى دليل معتبر، وهذا النوع من الرأي لا خلاف في قبوله بين أهل العلم. وهناك رأي مذموم، وهو ما استند إلى الهوى، ولم يكن له ما يؤيده ويسدده من العقل أو الشرع . ولا شك أن الذين قالوا بجواز تفسير القرآن بالرأي لم يقصدوا تفسير القرآن بمطلق الرأي، وإنما قيدوه بالرأي المعتبر والمستند إلى الدليل، ولم يعتبروا أو يلتفتوا إلى الرأي المستند إلى الهوى. وبهذا يؤول الخلاف في هذه المسألة إلى خلاف لفظي ليس إلا . ونقتصر في هذا المقام على مثال واحد لهذا النوع من التفسير، وهو ما أورده الإمام الرازي عند تفسير قوله تعالى: { من كان يرد الحياة الدنيا } (هود:15) قال: يندرج فيه المؤمن والكافر والصديق والزنديق؛ لأن كل أحد يريد التمتع بلذات الدنيا وطيباتها، والانتفاع بخيراتها وشهواتها، ثم قال: إلا أن آخر الآية يدل على أن المراد هو الكافر، لأن قوله تعالى بعدُ: { أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار } (هود:16) لا يليق إلا بالكفار، وواضح أن هذا التفسير للآية يعتمد على إعمال الرأي الذي يسنده الدليل ويسدده . ومن أهم كتب التفسير بالرأي نذكر ما يأتي: - البحر المحيط، ومؤلفه أبو حيان الأندلسي الغرناطي . - روح المعاني، ومؤلَّفه الألوسي . وبما تقدم يُعلم، أن هذا التقسيم لتفاسير القرآن الكريم، ليس تقسيمًا حديًّا وفاصلاً بين نوعي التفسير، بل هو عند التحقيق تقسيم اصطلاحي، جرى عليه أهل العلم، وخاصة المتأخرون منهم، كما قسموا مدارس الفقه، إلى مدرسة الرأي ومدرسة الحديث؛ وهم يعنون بذلك المنهجية الغالبة والسائدة في كل مدرسة من كلتا المدرستين، دون أن يعني ذلك بحال، اقتصار هذه المدرسة أو تلك على منهج الرأي فحسب أو منهج الحديث . الأجابه صحيحه | |
|
| | |
رشاد
| | موضوع: رد: مسابقه 28/1/2010, 16:40 | |
| | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 28/1/2010, 16:46 | |
| بعد التأكيد على الاجابة ... عمران رح يسأل عني | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 02:07 | |
| السؤال هو: كم عدد أبواب النار ؟ | |
|
| | |
رشاد
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 02:14 | |
| لها سبعة ابواب وهي 1- جهنم : لأنه يتجهم في وجوه الرجال و النساء فيأكل لحومهم ..... و هو أهون عذاباً من غيره 2- لَظَّى : آكله اليدان و الرجلان ... يدعو من أدبر عن التوحيد و تولى عما جاء به الرسول – صلى الله عليه و سلم .... " لَظَّى * نزَّاعة للشوى "3- سقر : لأنه يأكل اللحم دون العظم 4- الحُطَمَه : لأنه يحطم العظام و يحرق الأفئدة .. تأخذه النار من قدميه تطَّلِعُ على فؤاده و ترمي بشرر كالقصر 5- الجحيم : لأنه عظيم الجمرة ، الجمرة الواحدة أعظم من كل الدنيا 6- السعير : لأنه يسعر بهم و فيه 300 قصر في كلٍ 300 بيت في كلٍ 300 لونٍ من العذاب و فيه العقارب و الحيات و القيود و السلاسل و الأغلال .. و فيه جب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه إذا فتح بابه حزن أهل النار حزناً شديداً 7- الهاوية : من وقع فيه لم يخرج منه أبداً ، و فيه بئر الهبهاب ... إذا فتح تخرج منه نار تستعيذ منها النار نفسها الأجابه صحيحه | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 16:46 | |
| تم مكافئة رشاد 10 ذهبيات وذلك لأجاباته العديده والصحيحه
:ذهب المنتدى .. irbid... :ذهب المنتدى .. | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 16:52 | |
| اتمنى منكم عند الأجابه وضع سؤال
السؤال هو:ما حكم تارك الصلاة ؟ | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 16:58 | |
| انا لن اقول لك موعظة طويلة, لكن فقط اوضح لك ماهو حكم تارك الصلاة ترك الصلاة المفروضة كفر، فمن تركها جاحدًا لوجوبها كفر كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، و لو صلَّى ، أما من ترك الصلاة بالكلية و هو يعتقد وجوبها و لا يجحدها فإنه يكفر، و الصحيح من أقوال أهل العلم أن كفره أكبر يخرج من الإسلام، لأدلة كثيرة منها على سبيل الاختصار ما يأتي: * قال اللّه تعالى: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَ قَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلى آلسُّجُودِ وَ هُمْ سَالِمُونَ). و هذا يدل على أن تارك الصلاة مع الكفار و المنافقين الذين تبقى ظهورهم إذا سجد المسلمون قائمة و لو كانوا من المسلمين لأُذِنَ لهم بالسجود كما أُذِن للمسلمين. الأجابه صحيحه | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 18:03 | |
| ما أول ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة ؟
ملاحظه : عند الأجابه اتمنى منكم وضع سؤال | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 2/2/2010, 18:06 | |
| " صلوا الأرحام ، وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام " . السؤال هو :من هو الصحابي الذي اهتز عرش الرحمن له ؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 4/2/2010, 02:14 | |
| سعد بن معاذ الانصاري من الصحابي الذي أضاءت له عصاته عندما كان راجعاً من مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 4/2/2010, 02:35 | |
| عبّاد بن بشر الأنصاري رضي الله عنه س:س :- ماهي أنواع التفسير ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
رشاد
| | موضوع: رد: مسابقه 4/2/2010, 18:19 | |
| التفسير بالراي والتفسير بالماثور و تفسير بالإشارة ويسمى التفسير الإشاري السؤال هو :عدد لي مفسرين عملو على التفسير بالماثور والراي؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 6/2/2010, 23:19 | |
| | |
|
| | |
رشاد
| | موضوع: رد: مسابقه 7/2/2010, 09:53 | |
| التفسير بالراي مالك بن انس رحمه الله تفسير بالماثور احمد بن حنبل رحمه الله الأجابه صحيحه | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 7/2/2010, 21:33 | |
| السؤال هو :كم عدد الملائكة الذين قاتلوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين في بدر ؟ | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 7/2/2010, 21:40 | |
| عددهم حسب ما ذكر الله سبحانه وتعالي في القران الكريم 5الاف الا ان العدد اراد الله اظهاره رقميا حتى يدركه البسطاء لان الله قادر ان يهزم عدوه بقول كن فيكون ولكن لكي يمتحن المسلمين ويزيد من همتهم فبين لهم بان الملائكة تحارب معهم بهذا العدد الأجابه صحيحه | |
|
| | |
emran
| | موضوع: رد: مسابقه 7/2/2010, 23:41 | |
| من الذي افتداه الرسول صلى الله عليه وسلم بأبويه يوم أحد ؟ | |
|
| | |
????
زائر
| | موضوع: رد: مسابقه 7/2/2010, 23:44 | |
| جده أهيب بن مناف، عم السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 7/2/2010, 23:57 | |
| س : من هو اخ النبي عليه الصلاة والسلام بالرضاعه ؟ | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 8/2/2010, 17:57 | |
| أبو سفيان بن الحارث " أخو الرسول فى الرضاعة " من هو الذي كانت له السقاية وزمزم في الجاهلية ؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 9/2/2010, 23:51 | |
| العباس بن عبد المطلب من هو اكبر أولاد عبد المطلب ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 11/2/2010, 15:10 | |
| العباس بن عبد المطلب أكبر أعمام النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو الذي كان يرقص النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو طفل ويقول: محمد بن عبدم عشت بعيش أنعم في دولة ومغنم دام سجيس الأزلم من هو ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
faeizlove
| | موضوع: رد: مسابقه 11/2/2010, 16:53 | |
| أكبر أعمام النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو الذي كان يرقص النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو طفل ويقول محمد بن عبدم عشت بعيش أنعم في دولة ومغنم دام سجيس الأزلم اسمه مو قادر اكتبه لانه النظام بكتب مكان اسمه تم الحدف بكتبلك اياه بالانجليزي al-zobyer س:متى فرضت علينا الخمس صلوات ؟ الأجابه صصحيحه | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 01:07 | |
| عندما عرج الرسول
س: من هو اول من اذن بالاسلام؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
????
زائر
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 01:54 | |
| بلال الحبشي متى توفي عمر بن الخطاب ؟؟ الأجابه صحيحه |
|
| | |
faeizlove
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 02:56 | |
| هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن قرظ بن رزاح بن كعب بن لؤي . من قريش · ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة . · كان إسلامه بعد إسلام حمزة بأيام وذلك بعد خروج المسلمين إلى الحبشة في هجرتهم الأولى في السنة الخامسة من البعثة · صحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى وفاته ، وشهد المشاهد كلها ، ولقبه النبي صلى الله عليه وسلم بالفاروق وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة. · عهد له أبو بكر رضي الله عنه بالخلافة بعده ، فتولاه بعد وفاته ، وسمي أمير المؤمنين . وفي عهده تمّت الفتوح الكبرى . ضربه أبو لؤلؤة المجوسي في صلاة الصبح من يوم الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة من سنة ثلاث وعشرين . ومات بعد ثلاثة أيام . ودفن بالحجرة النبوية يوم الأحد مستهل المحرم من سنة أربع وعشرين رضي الله عنه . س:ماذا كان آخر دعاء عمر رضي الله عنه في خطبته ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
????
زائر
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 04:04 | |
| كان آخر دعاء عمر رضي الله عنه في خطبته : اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين . س . 1. ما هي السورة التي تسمى براءة؟. الأجابه صحيحه |
|
| | |
faeizlove
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 04:55 | |
| سورة التوبة س: من هو الاول الذى لا ثــانى له ومن هما الاثنان الذين لاثالث لهما ومن هما الثلاثه الذين لا رابع لهم . الأجابه صحيحه | |
|
| | |
????
زائر
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 05:00 | |
| الله تعالى الواحد الذي لا ثاني له هو الله سبحانه وتعالى، والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار، والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار، س. كم مره حج رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الأجابه صحيحه |
|
| | |
faeizlove
| | موضوع: رد: مسابقه 12/2/2010, 06:29 | |
| الحج فرض في الإسلام بقوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً} [سورة آل عمران: 97] وكان ذلك في السنة السادسة أو التاسعة للهجرة، ولم يحج الرسول -عليه الصلاة والسلام- بعد فرض الحج إلا حجة واحدة هي حجة الوداع، يقول القرطبي: من أغرب ما رأيته أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حج قبل الهجرة مرتين، وأن الفرض سقط عنه بذلك؛ لأنه قد أجاب نداء إبراهيم حين قيل له {وأذن في الناس بالحج} [سورة الحج: 27] وهذا بعيد. وفي شرح الزرقاني على المواهب للقسطلاني "ج3 ص 105" أن ابن سعد قال: إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يحج غير حجة الوداع منذ تنبأ إلى أن توفاه الله -تعالى- ولكن ابن حجر في "الفتح" قال: إنه حج قبل أن يهاجر مرارًا، بل الذي لا ارتياب فيه أنه لم يترك الحج وهو بمكة قط"، وأخرج الترمذي عن جابر أنه حج بمكة حجتين قبل الهجرة، وأخرج ابن ماجة والحاكم أنه حج قبل أن يهاجر ثلاث مرات، وهو مبني -كما يقول ابن حجر- على مقابلته للأنصار بالعقبة، وهذا بعد النبوة، أما قبل النبوة فلا يعلم عدد حجه إلا الله. وكل ذلك استصحاب للأصل الذي درج عليه العرب من أيام إبراهيم -عليه السلام. وأما عدد عُمره -صلى الله عليه وسلم- فيعلم من الكلام عن عدد حججه، وهي من اليسر بحيث يحرص عليها، فهي طواف وسعي وحلق، دون حاجة إلى أماكن أخرى ومشاعر خارج مكة، والذي وردت به الروايات كان بعد الإسلام وبعد الهجرة، فقد روى أحمد وأبو داود وابن ماجه بسند رجاله ثقات عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- اعتمر أربع عمر: عمرة الحديبية -التي أحصر فيها-، وعمرة القضاء -لعمرة الحديبية-، والثالثة عمرة من الجعرانة والرابعة مع حجته كم عداد اولاد الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
رشاد
| | موضوع: رد: مسابقه 13/2/2010, 14:06 | |
| اولاد يعني ذكور 3 اطفال توفو منذ الصغر كم عدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم؟ الأجابه صحيحه | |
|
| | |
احمد صمادي
| | موضوع: رد: مسابقه 13/2/2010, 16:21 | |
| تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بإحدى عشرة امرأة، توفي في حياته منهن اثنتان السيدة خديجة بنت خويلد والسيدة زينب الهلالية.
لماذا تزوج الرسول السيدة عائشة وهى ما زالت طفلة في سن التاسعة؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
b.inside
| | موضوع: رد: مسابقه 15/2/2010, 16:23 | |
| أما عن زواج النبي صلى الله عليه وسلم بالسيدة عائشة - رضي الله عنها - في سن التاسعة، فهذا أمر يستغربه كثير من الناس، قد بلغت مبلغ النساء، كانت هيئتها أضخم من كثير من البنات اللاتي بلغن سنًّا أكبر من ذلك، وعلى هذا فإن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت صالحة لأمر هذا الزواج، أما الحكمة التي بسببها أرشده الله إلى ذلك فهو أمر ليس معلوم لدينا على سبيل القطع، ولكن من الممكن التماسه أن السبب حتى تكون الفتاة صافية الذهن تستطيع أن تدرك ما يتم في بيتها وأن تحفظه، فإذا طال بها العمر بعد ذلك واحتاج المسلمون لما عندها من العلم أخبرتهم بما استوعبته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما حدث. لماذا حاربت السيدة عائشة سيدنا علي بن أبى طالب في معركة الجمل؟الأجابه صحيحه | |
|
| | |
majordoct1
| | موضوع: رد: مسابقه 6/3/2010, 13:52 | |
| معركة كاظمه
السؤال : من هم المبشرين بالجنه رضى الله عنهم؟ | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 6/3/2010, 14:02 | |
| 1- أبو بكر الصديق رضي الله عنه "الصديق"
2- عمر بن الخطاب رضي الله عنه "الفاروق"
3- عثمان بن عفان رضي الله عنه "ذا النورين"
4- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
5- طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه "طلحة الخير"
6- الزبير بن العوام رضي الله عنه "حواري الرسول "
7-سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
8- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
9- سعيد بن زيد رضي الله عنه
10 – أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه " أمين هذه الأمة"
من أول أمير في الإسلام ؟ | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 8/4/2010, 20:38 | |
| | |
|
| | |
الـزTaMeRعبـي
| | موضوع: رد: مسابقه 8/4/2010, 20:42 | |
| س : ما أول ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة ؟ | |
|
| | |
Jasmine collar
| | موضوع: رد: مسابقه 11/3/2011, 07:22 | |
| - الـزTaMeRعبـي كتب:
- 1- أبو بكر الصديق رضي الله عنه "الصديق"
2- عمر بن الخطاب رضي الله عنه "الفاروق"
3- عثمان بن عفان رضي الله عنه "ذا النورين"
4- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
5- طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه "طلحة الخير"
6- الزبير بن العوام رضي الله عنه "حواري الرسول "
7-سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
8- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
9- سعيد بن زيد رضي الله عنه
10 – أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه " أمين هذه الأمة"
من أول أمير في الإسلام ؟ عبدالله بن جحش الاسدي رضي الله عنه | |
|
| | |
Jasmine collar
| | موضوع: رد: مسابقه 11/3/2011, 07:23 | |
| - الـزTaMeRعبـي كتب:
- س : ما أول ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة ؟
" أيها الناس : أطعموا الطعام، وأفشوا السلام، وصلوا الأرحام، | |
|
| | |
خالد الرواضيه
| | موضوع: رد: مسابقه 11/3/2011, 07:27 | |
| | |
|
| | |
| | مسابقه | |
|
