خـيـانــة 000
أوْقعتَني حفرة ما كان مِن سَبَب ــ تقضي عليَّ قضاء النار بالحطَبِ
فالمرْء ئنْ لم يكن في كل آوِنة ــ مُسْتأسداً يُكتوى في غَمْرة النُصُبِ
فالغُفْل داء يُصيب الخائبين ئِذا ــ لم يَهدِهم لُبُّهم في بِـرَك الَوَصَبِ
للغاب قانونه يَسْري على البَشرــ ئِن القوي يُذيب العجْف في اللهَب
هاذي البلادُ لصوص الغاب ينهبها
ويرقُد الاهل في باحاتها الخرِب
كأنهم خُشُب لايُدركون بـما ــ يجري على أرضهم من نَهَب الذهب
لايسْلم الوطن المنهوبُ قاطبةً ــ إلاّ ئذا بطَلُ في جيشه اللَجَِــب
يَسفي الؤلى نذروا انفسهم شِرِرا
للغاصبين وقد فادوا من الشَغَب
ما بالُ إخوتنا غضُّوا لمحرقة ــ لم يرحموا بلدا لِجاره الجُنُبِ
شَقّوا سواقيَ زَيْت جرْيُه عبَث ــ لِتخْلوَ الارضُ للاسياد والكُذُ ب
أربابهم بهِجوا بالهدم والحَرَق ــما دام باطنها مستودع النَشَب
أراذل الناس قد باعوا ضمائرهم ــ وسبّبوا بدوام القتل والسَلَب
أقداحهم مِن دم الأطفال مُتْرَعة ــأجوافهم مُلِئتْ من وفرة الحَصَب
قد ينهض البطل المغوار هِمّته ــ ترمي الشرارة في الأجواف للطرَب
تفيض بالقوم أفراح وتسلية ــ تعود نُذْرا لمن خانوا وفي النهَب
نُصْحي الى كل مَن في قلبه هَوَج
لا راحةُ تُجتنى والنار في القَصَب
طِيبُ الحياة لمن في روضه عَبَق ـ ـيستجْذِب الناس من بُعد ومن قُرُب
يَرضى به الناس بعد الموت يذكره ــ خيْرا ، ويبقى سليل النبل والأدب
وهْوَالذي ئِنْ علا حبا له نُصُب ــ رَوْعُ ، وليس الذي قد غار في الجَدَ ب
الجادبون لاجل المال ؤُمّتهم ــ والخانعون بفِعْل البَرْح في الرُعُب
لا يهدؤ الُرُوْعُ في إصْباحهم فَزَع
في الليل يُقْلقهم سيْل من الرَهَب
شُدّوا الرحال الى ارض بها رَفَه ــ أو استقِروا فَفيكم مُنّةُ العَضَب
البسيط ــــــــــــــــــــــــــــ أحمــد عبد الكريم
النصب: الشر والبلاء ـ الغجف: الضعيف ـ يسفي؛يزيل
الحصب:ما يرمى في النار ـ هوج:حرق ـ رُوْع: قلب
جدب:كذب ـ الجادبون: الكاذبون ـبرْح: شدّ ـ
بالقوم:علىـ بفعل:من اجل ـ به الناس عن الناس
العضب: الطعن
ملاحظة: ئذا كانت الهمزة مكسورة أو ما
قبلها مكسور كتبت على الياء
منقول
موضوع: خيانه 
10/2/2010, 05:04
