لم يحدث منذ عام 2000 ويستمر 5 ساعات مساء الأربعاء.. خسوف كلى للقمر على مصر والمنطقة العربية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


تشهد مصر والمنطقة العربية فى تمام الساعة الثامنة والربع من مساء الأربعاء خسوفاً كلياً نادراً للقمر يستمر فى صورته الكلية لمدة 100 دقيقة، وهى فترة طويلة نسبياً لم تتكرر منذ 2000 عاماً، حيث يختفى قرص القمر كاملاً عند ذروة الخسوف الكلى للقمر فى ظل الأرض بنسبة 170% ويبدو القمر عندها شديدة الظلمة على عكس الخسوفات القمرية الكلية الأخرى التى تبدو بلون أحمر زاه أو قاتم نوعاً ما.

ووفقاً لما أعلنه معهد البحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أن الخسوف يستغرق منذ دخول القمر فى منطقة ظل الأرض ثم خروجه منها ثلاث ساعات و39 دقيقة و17 ثانية وهذه هى الفترة الزمنية المهمة للمشاهد التى يستطيع خلالها مشاهدة مراحل الخسوف بالعين المجردة، حيث إنه لن يستطيع مشاهدة أحداث شبه الظل بالعين المجردة وتستغرق مراحل الكسوف كلها منذ أن يقترن القمر بشبه ظل الأرض ثم دخوله منطقة ظل الأرض ثم شبه الظل مرة أخرى وأخيراً يبدأ بمغادرتها إلى أن ينتهى الخسوف تماماً بعد مرور 5 ساعات و36 دقيقة تقريباً.

ويؤكد خبراء المعهد البحوث الفلكية، أن هذا الخسوف يعتبر نادراً، نظراً للمدة التى يستغرقها فى حالته الكلية والتى تستمر لمدة تزيد عن 100 دقيقة فى حين أن أقصى مدة يمكن أن يستغرقها الخسوف الكلى تبلغ 110 دقائق تقريباً، ويؤكد خبراء المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أنه لا يترتب عن النظر للخسوف أى خطر على العين بخلاف الكسوف الذى ينبغى النظر إليه بواسطة نظارات خاصة.

ويشرق القمر فى هذا اليوم الساعة السادسة و46 دقيقة بتوقيت القاهرة المحلى ويبدأ القمر فى دخوله لمنطقة شبه ظل الأرض فى تمام الساعة السابعة و24 دقيقة بتوقيت القاهرة المحلى وهذه المرحلة لا يمكن ملاحظتها بالعين المجردة، لأن القمر لم يبدأ فى الخسوف لوصول أشعة الشمس إليه، يعقب ذلك بداية الخسوف الجزئى بدخول الحافة الشرقية لقرص القمر منطقة ظل الأرض عند الساعة 8 و23 دقيقة، حيث يلاحظ المشاهد اختلاف إضاءة القمر ويبدأ ظهور سواد ظل القمر على قرص القمر.

ويستمر الخسوف جزئياً وبمرور الوقت يكتمل إعتام قرص القمر عند الساعة 9 و22 دقيقة مساءً، حيث يبدأ الخسوف الكلى للقمر ويكون واقعاً فى ظل الأرض ويصل الخسوف الكلى للقمر إلى ذروته والتى يوافق توقيتها توقيت بدر شهر رجب لعام 1432هـ عند الساعة 10:13 مساءً، حيث يغطى ظل الأرض كامل قرص القمر بنسبة 170%، مما يعنى أن القمر يكون فى عمق ومركز ظل الأرض وهو ما يجعل المشاهد للقمر فى ذلك التوقيت يلاحظ أن القمر أكثر ظلمة فى هذا الخسوف مقارنة بالخسوفات القمرية الأخرى ثم تبدأ الحافة الشرقية للقمر بالخروج من حافة الظل التام للأرض عند الساعة 11 وثلاث دقائق ليلاً لتنتهى بذلك مرحلة الخسوف الكلى للقمر وبخروجه من منطقة الظل التام للأرض إلى منطقة شبه ظل الأرض فى تمام الساعة 12 ودقيقتين عند منتصف الليل وتكون فى تلك اللحظة هى نهاية الخسوف الجزئى للقمر، حيث يخرج من منطقة شبه ظل الأرض فى تمام الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، ويمكن رؤية هذا الخسوف القمرى فى دول "أمريكا الجنوبية_ أوروبا_ أفريقيا_ آسيا_ أستراليا".

ويشاهد هذا الخسوف بشكل كامل من أواسط آسيا وغربها وشرق أوروبا ومعظم أجزاء أفريقا، بينما ستشاهد باقى مناطق العالم خسوفاً جزئياً للقمر وبنسب متفاوتة باستثناء أمريكا الشمالية التى لن تشهد الخسوف، وذلك لعدم وجود القمر فوق الأفق.

صلاة الخسوف ويقال لها صلاة الكسوف بينها النبي صلى الله عليه وسلم بفعله عليه الصلاة والسلام، وهي سنة مؤكدة إذا كسفت الشمس أو خسف القمر سواء ذهب النور كله أو بعض النور فإن السُّنَّة أن يصلي المسلمون ركعتين، في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان هذا هو أصح ما ورد في ذلك، يصلي المسلمون في أي وقت حتى ولو بعد العصر -على الصحيح- متى وقع الكسوف ولو في وقت النهي، السنة أن يصلى أن تصلى صلاة الكسوف، وهي ركعتان تشتملان على قراءتين وركوعين وسجدتين في كل ركعة، فإنه صلى الله عليه وسلم لما كسفت الشمس في عهده صلى الله عليه وسلم لما مات إبراهيم كسفت الشمس فقال بعض الناس إنها كسفت لموت إبراهيم، فخطب الناس عليه الصلاة والسلام وقال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته -يعني لا لموت إبراهيم ولا لغيره- وإنما هما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر وإلى دعائه واستغفاره) وفي الحديث الآخر: (فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم). وفي اللفظ الآخر: (فادعوا الله وكبروا وتصدقوا)، وأمر بالعتق عند الكسوف وصلى بالناس ركعتين، كبَّر عليه الصلاة والسلام قرأ الفاتحة ثم قرأ قراءة طويلة، قال ابن عباس: تقدر بنحو سورة البقرة، ثم ركع وأطال الركوع، ثم رفع وقرأ قراءة طويلة أقل من الأولى، ثم ركع ركوعاً طويلاً أقل من الركوع الأول، ثم رفع وأطال دون الإطالة الأولى، ثم سجد سجدتين طول فيهما عليه الصلاة والسلام، ثم قام وقرأ وأطال لكن دون القراءة السابقة، ثم ركع فأطال لكن دون الركوعين السابقين، ثم رفع وقرأ دون القراءة السابقة ثم ركع ركوعاً رابعاً وأطال لكن دون الركوع الذي قبله. ثم رفع فأطال لكن أقل من الذي قبله ثم سجدتين طويلتين -عليه الصلاة والسلام-، ثم تشهد قرأ التحيات وتشهد .... ثم سلم وخطب الناس، خطب الناس ووعظهم عليه الصلاة والسلام، وأخبرهم أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يكسفان لموت أحد ولا لحياته، وقال: (إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم) وأمر بالصدقة والعتق عليه الصلاة والسلام، وأمر بالاستغفار والذكر، هذه السنة، حتى تنكشف الشمس والقمر، والسنة الخطبة بعد ذلك، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، إذا صلى الإمام يخطب الناس ويذكرهم ويبين لهم أحكام صلاة الكسوف ويحذرهم من المعاصي والشرور، ويدعوهم إلى طاعة الله عز وجل، ويرغبهم في الصدقة والعتق، والإكثار من ذكر الله عز وجل والاستغفار، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الكسوف أنه عرضت عليه الجنة والنار وهم في الصلاة فتقدم لما رأى الجنة لما عرضت عليه الجنة فتقدم وتقدمت الصفوف حتى حاول أن يأخذ منها عنقوداً من العنب قال: (لو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا!). ثم عُرضت عليه النار عليه الصلاة والسلام فتأخر وتأخرت الصفوف وقال: (رأيت فيها) -أي في النار- (عمرو بن لحي الخزاعي) -رئيس أهل مكة في الجاهلية- (يجر قصبه في النار) -يعني يجر أمعاءه في النار، نعوذ بالله- (لأنه أول من سيَّب السَّوائب وغيَّر دين إبراهيم)، يعني سيب السوائب للأصنام من بقر وغنم للأصنام لا تركب ولا تحلب، وأول من غير دين إبراهيم في عبادة الأصنام ودعائها من دون الله؛ فلهذا صار عذابه شديدا، ورآه النبي صلى الله عليه وسلم يجر أمعاءه في النار -نسأل الله العافية-