من هو القاص فهد الاسدي , السيرة الذاتية فهد الاسدي , صور فهد الاسدي , ويكيبيديا فهد الاسدي

من هو القاص فهد الاسدي , السيرة الذاتية فهد الاسدي , صور فهد الاسدي , ويكيبيديا فهد الاسدي من هو القاص فهد الاسدي , السيرة الذاتية فهد الاسدي , صور فهد الاسدي , ويكيبيديا فهد الاسدي من هو القاص فهد الاسدي , السيرة الذاتية فهد الاسدي , صور فهد الاسدي , ويكيبيديا فهد الاسدي من هو القاص فهد الاسدي , السيرة الذاتية فهد الاسدي , صور فهد الاسدي , ويكيبيديا فهد الاسدي

والراحل من مواليد قضاء الجبايش، محافظة ذي قار، عام 1939، خريج كلية القانون لعام 1974- 1975، عمل سنوات عديدة في التدريس، ثم امتهن المحاماة بعد تقاعده من التدريس، بدأ النشر عام 1960 في مجلة (المثقف) البغدادية، ونشر العديد من نتاجه القصصي في الصحف والمحلات العراقية والعربية وخاصة (الأقلام) و (الآداب) اللبنانية وغيرهما، أصدر العديد من مجموعات قصصية، لكنه معطل عن الكتابة منذ عام 2008، منذ صدور روايته الاخيرة (الصليب حلب بن غريبة)، وله رواية مخطوطة تتحدث عن ثورة الاهوار، اكمل الجزء الاكبر منها كما لديه مجموعة قصصية هي الرابعة ومعدة للطبع ايضا بعنوان (عقدة غوردوس)، كما لديه مجموعة كانت تنتظر ان يضيف لها ثلاث او اربع قصص، لكن العافية لم تعد اليه، والقدر لم يمهله لذلك، وله مسرحيتان مخطوطتان هما (صلوات الانتظار) و (ما في الهميان)،تُرجمت أعماله القصصية للغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية والروسية والمجرية والكرواتية.

يقول عن نفسه : منذ بداياتي الاولى وبعيدا عن الصالونات الادبية،كتبتُ القصة الاولى لم يكن الغرور يعطيني الشجاعة كي انشر،ولكن من شجعني هو بعض من اصدقاء، ادعو ان ما اكتبهُ لايقل جودة عن ما يقرؤون من قصص، وشجعوني على ان الج هذا المركب الصعب،وفعلا فقد شجعني نشر مجلة المثقف العراقية الاولى في آذار 1960على ان لا اتهيب في ان يمتد طموحي الى ان انشر في مجلة الاداب البيروتية،بعد ذلك بفترة حتى انني لم اجد مغالاة كثيرة حين انفردتُ في عدد من اعداد الآداب،هذه المجلة الادبية الشهيرة في حينها في ان يضم هذا العدد قصة واحدة هي قصتي،وقد استفسرت ُُفي حينها من الدكتور سهيل ادريس عن هذا التشريف حين كنا نمتطي باخرة على شط العرب،فرد علي اني معتز بهذه القصة "اسعد طفل "وفعلا نشرتُ قصة اخرى هي "ثورة الطين"انه الريف قد منح الكثير من المنابع للارتواء خاصة من فطريته وبساطة علاقاته وعمق جراح هذه العلاقات،فكان لي اللذة ان اكتوي بنيران الجنوب وفي اهوار الجنوب بالذات وفي بلدة "الجبايش "وعندها ستعرفون قصتي جيدا لقد كانت عذاباتي بعض من عذابات اولئك،وآمالي بعض من آمالهم،لابل تكويني النفسي والعقلي هو نتاج تلك البيئة المترعة،هل سمعت اغاني الهوارة؟ يوما وعذابات هذا الغناء !!!وهل رددت آهاتهم...أكان عليك ان تهرب من هذا القدر ؟ وأمٌ تخرجُ ولدها وهو في قماطه،يكاد يغرق عندما يسقط اثر هزة ٍ لجدة ضريرة فيدفعها الصراخ للامل،اليس في هذا الصراع المرير دروس لكتابة ما نطلق عليه بالابداع والالم المعلن وشرب هذه الكأس المريرة هو مصدر الكتابة ؟ لن ادلك على شيء،اقرأني وستجد الطريق اليّ.