العصور الحجرية فى مصر///// منقول للفائدة الـاريخية

حضارة مصر ما قبل التاريخ لا تقل أهمية عن حضارتها ما بعد الأسر. و ما تم العثور عليه أثناء أعمال البحث والتنقيب لأكبر دليل على أهمية و ثراء هذه الفترة التي اعتبرها شخصيا ركيزة و أساس ما توصل له الإنسان المصري القديم و حضارته ما بعد التاريخ فبدراستنا لتاريخ مصر في عصورها الذهبية و بناة الأهرامات و عصر الدولة الحديثة لا يمكن أن نغفل أو نتناس هذه الحقبة من تاريخ مصر
العصر الحجري


يمكن تقسيم فترة العصر الحجري كالآتى :
• العصر الحجري القديم الأسفل أو الفترة الضاربة فى عمق التاريخ Lower Paleolithic
تدل الآلات الحجرية التي ترجع إلى العصر الحجري القديم الأسفل أن وادي النيل قد أصبح أهلاً بالسكان من قرب الخرطوم حتى الدلتا منذ أن ظهر الإنسان في شرق إفريقيا وأثيوبيا كما أن استمرار أثار ذلك العصر بجميع مراحله يدل علي استمرار سكنى وادي النيل بلا انقطاع وجميع مواقع ذلك العصر تبعد عن مجرى النيل بمسافة تتراوح بين كيلو متر واحد وخمسة كيلو مترات . مما يدل علي أنهم كانوا في غنى عن الوادي كمصدر للمياه ولكنهم لم يكونوا في غنى عن حيوانه ونباته وتدل التربات التي تكون مواقع العصر الأشيلى علي أن البيئة كانت تتمتع بقدر لا بأس به من المطر ولكن عقب العصر الأشيلى سادت فترة من الجفاف تدل عليها الأرسابات الرملية (الهوائية) وتعرية التربة الحمراء . ويدل مدى مساحة المواقع الأثرية علي أنها أعيد سكانها مره بعد أخرى على طول فترات طويلة . ففي وادي حلفا عثر علي ما يدل علي أن الموقع أعيد سكناه ثلاث مرات
• العصر الحجري القديم الأوسط أو الفترة المتوسطة من ما قبل التاريخ Middle Paleolithic
أن أقدم فترات هذا العصر ترجع إلي 36000 سنة قبل الوقت الحاضر وهذا يدل علي المدى الطويل الذي احتلت فيه هذه البقعة من النوبة وطورت فيها حضارات العصر الحجري المتوسط . كما أن الحفريات التي صاحبت هذه الحضارة تشتمل على الثور القديم والغزال الرومي وفرس النهر
• العصر الحجري القديم الأعلى أو الفترة العليا من ما قبل التاريخ Upper Paleolithic -
كان المعتقد أن هناك فراغاً زمنياً بين حضارة العصر الحجري القديم الأعلى وحضارة العصر الحجري الحديث في مصر ولكن وجود أثار ميكرولينية (آلات حجرية قزميه) في الواحة الخارجة وفي مواقع متعددة في الصحراء القريبة قد سد الفجوة .
العصر الحجرى الحديث


كان لتغير المناخ في العصر الحديث أكبر الأثر في نزوج الإنسان من الصحراء والأودية التي قطعها وقد أصبحت جافة إلى مصدر الماء الدائم وهو نهر النيل . واختفى بالتدريج الغطاء النباتي الذي كان يغطي الصحراء الكبرى وقل حيوان الصيد ولذلك فكر الإنسان في أسلوب أخر للعيش واستطاع أن يستنبت بعض النباتات التي كانت تنمو برية والتي كان يطحن حبوبها في العصر السابق وبذلك انتقل إلي مرحلة الزراعة وبدأ في مرحلة طويلة جديده من استئناس بيئة وادي النيل الأدنى والدلتا فعمل علي قطع الأعشاب والبوص والاقصاب وتجفيف المستنقعات وإقامة جسور النيل أي تهيئة الحقول للزراعة كما قام بالقضاء علي الحيوان المفترس من فرس النهر والتماسيح وغيرها. واستئناس الحيوان المناسب واستخدمه في الزراعة كما استخدمه كمورد للغذاء وقد استغرق هذا العمل الضخم ما يزيد علي ألفى عام .
عصر ما قبل الأسرات

مصر قبل الأسرات هي تلك الفترة في تاريخ قدماء المصريين التي سبقت عصر نشأة الأسرات في مصر ، هي الفترة الأولي من الحضارة المصرية . فلقد بدء المصريون بناء نواة المدنية قبل أربعين قرناً تقريباً ، فكانت مدن طيبة ، ممفيس ، بوتو ، هيراكونوبليس ، أليفاتانين ، بوباستيس ، تانيس ، أبيدوس ، سايس ، أكسويس ، وهليوبوليس ، فكانت فترة ماقبل الأسرات هي البداية . استمر الأمر هكذا حتي القرن الحادي والثلاثين قبل الميلاد الذي جاء بالملك نارمر موحد القطرين الشمالي والجنوبي ، ومع انتهاء فترة ما قبل الأسرات بدأت فترة الأسرات المبكرة ، أو مايطلق عليه عصر نشأة الاسرات
وقسم بترى حضارات ما قبل الأسرات إلى الأقسام الآتية :


1 حضارة العمرة : وتسمي كذلك بالحضارة القديمة لعصر ما قبل الأسرات وخصص لها الأرقام من 30 إلى37 في 2 حضارة جرزة ء وتسمى كذلك بالحضارة الوسطي لعصر ما قبل الأسرات وخصص لها الأرقام 38 إلى 60 3 حضارة سمانية : وتسمى كذلك بالحضارة الحديثة لعصر ما قبل الأسرات وخصص لها الأرقام 61 إلى78


نقادة I


2 وعثر فيها على آنية من حجر البازلت وتمتاز آثار عصر ما قبل الأسرات بصناعة الآتية الحجرية المصقولة وقد برزت هذه الصناعة في البداري . إذا عثر عليها هناك ثم أصنف المرمر وضعت منه آنية وصلت درجة كبيرة من الإتقان كما صنعت آنية من الجرانيت والديوريت والنيس ، وهى جميعا أحجار صلبة تحتاج إلى مجهود كبير في صنعها وإلى دقة . ومهارة في إعدادها
نقادة II



وتمتاز حضارة جرزة بتقدم كبير في الزراعة وزيادة في الرقعة الزراعية ويرجع البعض ذلك إلى حدوث إرتفاع في منسوب الأرض مما جعل النهر ينشط تحت مجراه مما يؤدي إلى تعميقه والظاهر أن ذلك قد ساعد بدورة على انكماش مساحة المستنقعات مما كان له أكبر الأثر في زيادة إنتاج الغذاء وفى قيام فئات جديدة من الناس تمارس الصناعة والتجارة وظهور نوع من تقسيم العمل لم يكن معروف من قبل وتدل الآثار على وجود تميز في المساكن والمقابر من حيث الحجم والمحتويات . وكانت الصناعات متنوعة فظهرت الأدوات المنزلية المختلفة وأدوات الزينية والأساور والخواتم كما عثر على نقوش تمثل شارات العشائر ومن بينها الصقر الذي كان يجلب من الصحراء الشرقية ومن شبه جزيرة سيناء ، وظهر في الوقت نفسه الذهب والفضة فصنع منهما الحلي وقد أزداد استعمال النحاس في جزيرة وصنعت منه الأزاميل والخناجر والحراب ولكنها ظلت قليلة ثم ازدادت أهمية في الفترات التالية حتى ظهر مختلطاً مع معدن آخر لصنع سبائك البرنز في عصر الأسرات
نقادة III



هي تلك الفترة في تاريخ قدماء المصريين التي سبقت عصر نشأة الأسرات في مصر ، هي الفترة الأولي من الحضارة المصرية . فلقد بدء المصريون بناء نواة المدنية قبل أربعين قرناً تقريباً ، فكانت مدن طيبة ، ممفيس ، بوتو ، هيراكونوبليس ، أليفاتانين ، بوباستيس ، تانيس ، أبيدوس ، سايس ، أكسويس ، وهليوبوليس ، فكانت فترة ماقبل الأسرات هي البداية . استمر الأمر هكذا حتي القرن الحادي والثلاثين قبل الميلاد الذي جاء بالملك نارمر موحد القطرين الشمالي والجنوبي ، ومع انتهاء فترة ما قبل الأسرات بدأت فترة الأسرات المبكرة ، أو مايطلق عليه عصر نشأة الاسرات
عصر نشأة الأسرات في مصر


يعود مصطلح ( عصر تكوين الأسرات ) إلي الفترة التي أعقبت عصر ماقبل الأسرات ، وذلك فيما بين عامي 3200ـ3000 قبل الميلاد ، وتتوافق مع الطور الأثري المعروف باسم (الناقادا الثالثة) ، وتعرف تلك الفترة احيانا باسم الأسرة صفر ، أو عصر ماقبل الأسرات المتأخر . تميز عصر تكوين الأسرات بميزتين ، أولهما أن ذلك العصر هو الذي بدأ فيه المصري مرحلة التوحيد السياسي ، ثانيهما أنه العصر الذي بدأت فيه عملية تدوين اللغة المصرية القديمة (الهيروغليفية). ويوجد دليل أثري قوي علي امتداد الوجود المصري في ذلك العصر إلي جنوب فلسطين ، فيما عرف بالمستعمرات ، أو المستودعات التجارية
بدأ تكوين الدولة أثناء تلك الحقبة . وربما قبل ذلك ، وظهرت الكثير من المدن الدولة ستستي في تلك الفترة علي جانبي نهر النيل ، ولكنها تقلصت علي مر القرون إلي ثلاث مدن كبيرة في صعيد مصر هم : ثينيس ، نخن ، و نقادا من المحتمل أنها شاركت مدينة نقادا في عبادة الإله ست ، بينما تشاركت كل من نخن و ثينيس في عبادة الإله حورس . كانت مدينة نقادا هي الأسبق في السقوط فقد كانت محاصرة بمدينتي ثينيس و نخن ، وبعد ذلك غزت ثينيس مصر السفلي . إن علاقة مدينة نخن بمدينة ثينيس غير مؤكدة ، ولكن يظل هناك احتمالاً بأن مدينة نخن قد دخلت بشكل سلمي تحت حكم أسرة ثينيس الملكية التي حكمت كامل مصر . دفن ملوك اسرة ثينيس في أبيدوس في مقبرة أم الجعااب ، ويعتقد الكثير من علماء المصريات بأن الملك نارمر هو أخر ملوك هذا العهد ، والبعض الأخر يضعه في الأسرة الأولي ، ويطلق عليه أيضاً اسم الملك العقرب

موضوع حلو ويستحق المرور
يسلمووو على هالموضوع
مشكور ويعطيك العافيه
موضوع يستحق التقدير

حياك الله اخي خالد

شو الاسرات يعني
مشكور خيوه ابو سيف

الاسرات هي الحقبات عبر العصور التي مرت بها الحضارة المصرية (الاسر التي حكمت بتلك الفترة ) الاسرات .
تاريخ مصر هو تاريخ الحضارة الإنسانية حيث أبدع الإنسان المصري وقدم حضارة عريقة سبقت حضارات شعوب العالم .. حضارة رائدة في ابتكاراتها وعمائرها وفنونها حيث أذهلت العالم والعلماء بفكرها وعلمها فهي حضارة متصلة الحلقات تفاعل معها الإنسان المصري وتركت في عقله ووجدانه بصماتها

لقد كانت مصر أول دولة في العالم القديم عرفت مبادئ الكتابة وابتدعت الحروف والعلامات الهيروغليفية ، وكان المصريون القدماء حريصين علي تدوين وتسجيل تاريخهم والأحداث التي صنعوها وعاشوها ، وبهذه الخطوة الحضارية العظيمة انتقلت مصر من عصور ما قبل التاريخ وأصبحت أول دولة في العالم لها تاريخ مكتوب ، ولها نظم ثابتة ولذلك اعتبرت بكافة المعايير أما للحضارات الإنسانية
إن لمصر دورها الحضاري والتاريخي والديني حيث كانت المكان الذي احتضن الأنبياء . والأرض التي سارت خطوات الأنبياء والرسل عليها .. فجاء إليها أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام وتزوج منها السيدة هاجر .. وجاء إليها يوسف عليه السلام وأصبح فيها وزيرا وتبعه إليها أبوه يعقوب .. ودار أعظم حوار بين الله عز وجل وبين موسي عليه السلام علي أرضها وإلي مصر لجأت العائلة المقدسة السيدة مريم العذراء والسيد المسيح طفلاً ويوسف النجار وقاموا برحلة تاريخية مباركة في أرضها .. وقد اختار الله سبحانه وتعالي مصر بالذات لتكون الملجأ الحصين الذي شاءت السماء أن يكون واحة السلام والأمان علي الدوام وملتقي الأديان السماوية

لقد تتابعت علي أرض مصر حضارات متعددة فكانت مصر مهداً للحضارة الفرعونية ، وحاضنة للحضارة الإغريقية والرومانية ومنارة للحضارة القبطية ، وحامية للحضارة الإسلامية. لقد اتسم شعب مصر علي طول التاريخ بالحب والتسامح والود والكرم الذي تميز به هذا الشعب حيث امتزج أبناء مصر في نسيج واحد متين وهكذا دائماً يكون شعب مصر

وقد بدأت الحضارة في مصر منذ عصور ما قبل التاريخ بنحو مائة ألف سنة ، واعتبر المصريون القدماء ، منذ أواخر العصر الحجري القديم (10آلاف عام قبل الميلاد ) بأنهم أمة قائمة بذاتها وأطلقوا علي أنفسهم أهل مصر أو ناس الأرض
ونشأت مملكتان في مصر إحداهما في الشمال عاصمتها بوتو في غرب الدلتا وشعارها البردي وتعبد الإله حورورمزها الثعبان والأخري في الجنوب عاصمتها نخن أو الكاب الحالية وشعارها اللوتس وتعبد الإله ست وقد قامت عدة محاولات في عصر ما قبل التاريخ لتوحيد مملكتي الشمال والجنوب حتي نجح الملك مينا حوالي عام 3200 ق .م في توحيد الشمال والجنوب ، وأنشأ عاصمة الدولة المتحدة عند رأس الدلتا وسماها (القلعة البيضاء) وهي التي عرفت فيما بعد باسم ( منف ) أو(ممفيس ) مؤسسا بذلك أول دولة في التاريخ تظهر كوحدة سياسية لها عاصمة وبها حكومة مركزية وجهاز إداري من جيش وشرطة وتعليم وقضاء

بدايه الحقبه الفرعونيه:
تمتد الحقبة الفرعونية فى تاريخ مصر إلى نحو ثلاثة آلاف عام من عام 3200 قبل الميلاد حتى دخول الإسكندر الأكبر مصر عام 323 قبل الميلاد وقد شهدت مصر خلال الحقبة الفرعونية العديد من مراحل النهضة والتقدم التى تركت إرثاً هائلاً من مظاهر وآثار الحضارة والعمران والعلوم والفنون .

ويقسم المؤرخون الحقبة الفرعونية فى تاريخ مصر إلى ثلاثة أقسام متتالية هى :
-
الدولة القديمة
-
الدولة الوسطى
-
الدولة الحديثة

كما يقسم المؤرخون هذه الحقبة إلى ثلاثين أسرة حاكمة مقسمة على هذه المراحل الثلاث من تاريخ مصر:
-
العصر العتيق ( الاسرتان 1 و 2 ):

يعود للملك مينا الفضل فى تحقيق الوحدة السياسية لمصر حوالى سنة 3200ق . م ، و استطاع أن يؤسس أول أسرة حاكمة في تاريخ مصر الفرعونية ، و قد أراد مينا أن يؤمن وحدة البلاد فأقام مدينة قرب رأس الدلتا سميت فيما بعد بأسم ممفيس ، وكانت هذه الوحدة عاملاً هاماً فى نهضة مصر فى شتى نواحى الحياة .
-
الدولة القديمة ( الاسرات من 3 إلى 6 ):
يعتبرعصر هذه الدولة فترة شباب مصر وقد تميزت بالاستقرار و الأمن و السلام ، مما يسر تقدمها أقتصادياً و ثقافياً و فنياً ، و قد انعقد لواء الحكم لملوك الدولة القديمة من بناة الأهرامات حوالي 2800 ق . م بعد أن انتقل عرش البلاد إلى منف على يد الفرعون زوسر صاحب أقدم هرم معروف و هو الهرم المدرج بسقارة ، و ازدهرت حضارة مصر في أيام هذه الدولة ، وليس أدل علي ذلك من أهرامات الجيزة الضخمة للملك خوفو وخفرع ومنكاورع .



-
العصر المتوسط الأول ( الاسرات من 7 إلى 10 ):
-
بدأ هذا العصر حوالي سنة 2200 ق . م حين انفلت زمام الحكم من يد الفرعون حتى استطاع منتوحتب الثاني توحيد البلاد مرة ثانية .
-
الدولة الوسطى ( الاسرات 11 و 12 ):

بعد أن تمكن منتوحتب الثاني أمير طيبة حوالي سنة 2065 ق . م من إعادة توحيد البلاد قام بتأسيس حكومة قوية نجحت في توطيد النظام و استتاب الأمن مما ساعد علي انتعاش البلاد اقتصادياً و تقدم الفنون و العمارة ثم بدأ سنة 2000 ق . م حكم رجل عظيم هو أمنمحات الأول صاحب الفضل الأكبر في بناء النهضة التي ظهرت أيام الدولة الوسطى .

ولقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثانية عشرة شهرة عالمية فى ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين ، مثل أحمس بطل التحرير , امنحوتب الأول العادل الذى أصدر قانونا بمنع السخرة وبوضع المعايير العادلة للأجور والحوافز, وتحتمس الأول المحارب الذى وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع فى فتح المناجـم وصناعـة التعديـن ، و تحتمس الثاني و تحتمس الثالث الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم فى تاريخ العالم , و تحتمس الرابع الدبلوماسي الذى كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية , وامنحوتب الثالث أغنى ملك فى العالم القديم والذي فتح المدارس بيوت الحياة لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية .



وإخناتون أول الموحدين وأول ملك فى تاريخ الإنسانية نادى بوحدانية الله خالق كل شـــــئ , و توت عنخ آمون الذى حاز شهرة فى العالم المعاصر, ومن أشـهـر ملـكات هذه الأسرة عـلى سبـيـل المـثـال المـلـكـة اياح حتب زوجـــة الـــمــلك سقنن رع ، والـــمــلــكــة أحمس نفرتارى زوجة أحمس الأول ، والملكة تى بنت الشعب وزوجة امنحوتب الثالث وأم إخناتون ، والملكة نفرتيتى زوجة إخناتون والملكة العظيمة حتشبسوت التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما وبلغت مصر فى عهدها أعلى قمة فى الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد بونت كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد الدير البحري على الشاطئ الغربي للنيل فى مواجهة الأقصر وهو معبد فريد فى تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها ، كما شهد هذا العصر أيضا ثورة إخناتون الدينية حيث دعا إلى عبادة إله واحد ورمز له بقرص الشمس وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها اخيتاتون
-
العصر المتوسط الثاني ( الاسرات من 13 إلى 17 ):

خلال عصر الأسرة الثانية عشرة حوالي سنة 1725 ق . م قامت القبائل الرعوية التي كانت تسكن في فلسطين و أطلق عليها أسم الهكسوس بالإغارة على مصر واجتياح اراضيها ، فلما أخذت قوة الهكسوس في الضعف ، هب أمراء طيبة يكافحون في سبيل استرداد حرية بلدهم المسلوبة و قد كتب الله لهم النجاح وتمكن أحمس من الاستيلاء على عاصمتهم في الدلتا و طردهم من البلاد .
-
الدولة الحديثة ( الاسرات من 18 إلى 20 ):



بعد أن طرد احمس الهكسوس رجع الى بلاده سنة 1571 ق . م حيث قضى على ثورات النوبيين جنوباً واتجه الى الاصلاح الداخلى فى البلاد واهتم بإنشاء جيش عامل منظم وسلحه بكل الأسلحة المعروفة فى ذلك الوقت وزوده بالعجلات الحربية، ويُعد رمسيس الثانى من أشهر ملوك هذه الدولة وتعتبر حروبه آخر المجهودات التى بذلها ملوك الدولة الحديثة فى سبيل المحافظة على الوحدة وقد انتهت خصومته مع ملك الحيثيين بتوقيع معاهدة عدم اعتداء بين الطرفين بعد معركة قادش ، وتُعد هذه المعاهدة أول معاهدة سلام فى التاريخ واصبحت مصر قوة كبرى ، وصارت بذلك امبراطورية عظيمة مترامية الأطراف .

العصر المتأخر ( الأسرات من 21 إلى 30 ) :

كان هذا العصر فصل الختام في التاريخ الفرعوني حيث تعرضت مصر منذ حكم الأسرة 21 وحتى الأسرة 28 لاحتلال كل من الآشوريين عام 670 ق.م ، ثم الفرس حتى انتهى حكم الفراعنة مع الأسرة الــ 30 ودخول الإسكندر الأكبر مصر