اربد
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

اربد

منتدى معلومات عامة
 
صفحة الاعلاناتالمنشوراتالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر

 

 نص مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Princess

Princess



نص مقال محمد الرطيان  الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان  الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات  Empty
مُساهمةموضوع: نص مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات    نص مقال محمد الرطيان  الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان  الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات  Icon-new-badge21/9/2012, 00:34

نص مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات نص مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات نص مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات

حقق مقال الكاتب محمد الرطيان ” منذ طفولتك وأنت محاصر بالشبكات والشبوك” – والذي نشرته جريدة المدينة أمس الأربعاء - انتشارا واسعا وتباينا في الأراء والتعليقات.وقد جاء المقال في صورة ساخرة شيقة بأسلوب رشيق تعكس وتناسب كل الأعمار فما من مرحلة عمرية إلا ولها شبكتها.لذا جاءت التعليقات متابينة خاصة ما أثاره الكاتب حينما تعرض لذكر التشبيكة في أثر ورد عن الرسول الكريم .

فيما أشاد البعض بملكة واقتدار الكاتب علي التوظيف الساخر .و يبدو أن المقال أثار شبكة متسلسلة من الأفكار السريعة والتي أتت دفعة واحدة أرهقت ذهن القاريء فعتبوا علي الرطيان بتعليقهم ” شبكت أفكارنا” .وقد تحدث الكاتب عن الشبكات والشبوك فوقع في شبكة النقد بين لاذع ومعجب ، وفي النهاية حقق ما أراده من النتشار في الشبكات.

تأتي روعة الكاتب قي تسلسله للعرض التدريجي للشبكات منذ الطفولة وحتي شبكة المعلومات دون أن يترك أسلوب الدعابة .كذلك لم يفت الطريان أن يدعم شبكته بالتوثيف القاموسي فذكر المعني اللغوي للشبكة في القاموس .

ويبدو أن الرطيان كان متوجسا من النقد الشرعي لمقالته فوظّف أثرا نبويا ليضفي قداسة علي مقالته.ويبقي السؤال هل يمكن أن نقول إن المقال ” فن سريالي ” جمع بين المعني اللغوي والحديث والأغنية والشبكة العنكبوتية النظيفة وشبكة الصرف الصحي هذا ما يحكم عليه القارئ :

“منذ طفولتك وأنت محاصر بالشبكات والشبوك!

كانت أمك تهدهدك بفراش على شكل شبكة صغيرة.. وإن كنت من طبقة ميسورة الحال فالهدهدة تتم عبر سرير مشبّك بشباك حديدي يحميك من السقوط، كبرت قليلاً: وصرت تهز شباك الفريق الخصم في الحارة، أصبحت مراهقًا: تفكر بتشبيك إحدى الفتيات.. وأتت فتاة أخرى واصطادتك بشبكة الخطوبة، وأدخلتك القفص!، كبرت: وصرت تعاني من شبكات الخطوط السيئة، وفواتير شبكات الاتصالات، وتلعن شبكة الصرف الصحي.. وتغني بأسى مع عبدالحليم: اللي (شبكنا) يخلصنا!

تنظر حولك، وإذا: أنت محاصر بـ(الشبوك) من جميع الجهات..

تذهب إلى الشبكة العنكبوتية/ الإنترنت لتفضفض، وتوزع اللعنات على كل الأشياء التي شبّكتك، ولا تترك الشاشة حتى «تنفقع» شبكية عينك.. وعين أهلك!

شبك في القاموس:

ش ب ك: الشَّبْكُ الخلط والتداخل، ومنه تَشْبِيكُ الأصابع.

والشُّبَّاكَةُ واحدة الشَّبَابِيكِ المُشبكة من الحديد.

والشَّبَكةُ التي يُصاد بها وجمعها شِبَاكٌ.

واشْتَبَك الظلام: اختلط.

واشتباك: التحام في المعركة.

و(اشبك يا بويا).. وهذه لا توجد في أي قاموس، وإنما هي عبارة رائجة في لهجة أهلنا في الحجاز، ولا توجد لها أي علاقة بالشبوك، أو الشبكات، أو الشبابيك، أو الاشتباك، أو كارثة سيول جدة!

وفي القاموس السعودي.. الشبك: هو سياج يحيط بقطعة أرض ضخمة، تحمل لوحة مكتوبًا عليها «ممنوع الاقتراب – أملاك خاصة».

وعلى ذكر «الشبوك» والشبكات، تعالوا لأروي لكم حكاية «شبك» قديم:

جاء بلال بن الحارث المزني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستقطعه أرضًا طويلة عريضة (أي أنه حصل على «منحة نبوية»، وهي أعلى منحة من الممكن أن يحصل عليها مواطن)، ورغم أهمية وقوة المنحة المستمدة من قوة وأهمية وعظمة المانح صلوات الله وسلامه عليه: هل استطاع بلال بن الحارث أن يحافظ على المخطط/ الأرض الطويلة العريضة، علمًا بأن بعض الروايات تقول إنه اكتفى بـ»تشبيكها» بحائط؟!.. أتت ولاية الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فاستدعاه وقال له: يا بلال إنك استقطعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضًا طويلة عريضة فقطعها لك، وإن رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يكن يمنع شيئًا يسأله، وأنت لا تطيق ما في يديك، فقال: أجل، فقال: فانظر ما قويت عليه منها فأمسكه، وما لم تطق، وما لم تقوَ عليه فادفعه إلينا نقسمه بين المسلمين، فقال: لا أفعل والله شيئًا أقطعنيه رسول الله، فقال عمر: والله لتفعلن، فأخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه بين المسلمين.

وقبل أن أذهب، سأغني مع محمد عبده:

أرفض المسافة، والسور، والباب، والحارس.

وعلى الكورال أن يردد ورائي: أرفض الشبك والتشبيك والشابك”.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
نص مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك جريدة المدينة الابعاء 19-9-2012 , نص وتفاصيل مقال مقال محمد الرطيان الشبكات والشبوك للرطيان يوقعه في شبكة الانتقادات
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» منة هو محمد الرطيان , السيرة الذاتية محمد الرطيان , صور محمد الرطيان , ويكيبيديا محمد الرطيان , اجدد اخر صور محمد الرطيان
» نص مقال النبى محمد رحمة للعالمين فى جريدة لوموند الفرنسية على جمعة 2012 , نص وتفاصيل مقال مفتى مصر على جمعة فى جريدة لوموند الفرنسية مقال النبى محمد رحمة للعالمين
»  مقال جريمتي المشروعة جريدة الشرق رهام العليط 1433 , نص وتفاصيل مقال رهام العليط جريدة الشرق , مقال جريمتي المشروعة 2012
» صورة نص مقال اعتذر الكاتب عبدالله بن محمد الشهيل الثلاثاء 21-5-2013 , نص وتفاصيل اعتذر الكاتب عبدالله بن محمد الشهيل عن مقال الملك يبصر ما هو كائن وما سيكون في جريدة الجزيرة الثلاثاء 21-5-2013
» صورة مقال محمد عبد القادر الجاسم المسئ للسعوديه والامارات 2012 ,نص وتفاصيل مقال خطاب محمد عبد القادر الجاسم المسئ للسعوديه والامارات 2012

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اربد :: المنتدى العلمي :: ادب و شعر :: نثر و مقالات-
انتقل الى: