كلمة حق
 |  موضوع: حضر التجول المزعوم يوم الجمعه 6/4/1432 هـ و حقائق ثورة الحنين السعوديه في 11مارس2011  10/3/2011, 20:09 | |
| حضر التجول المزعوم يوم الجمعه 6/4/1432 هـ و حقائق ثورة الحنين السعوديه في 11مارس2011
الكثير من أعضائناً وزوارنا الكرام لايعلمون ماهي ثورة حنين السعودية 11 مارس
ماهي أسبابها ؟!!
من هم قادتها ؟؟
وماهي غايتهم ؟؟
تعريف بسيط لهذه الحملة :
أبتدءت هذه الحملة من بضعت أشخاص منحرفين وطامعين في بلادنا حفظها الله
يطمعون في مقدساتنا !! وهي أكبر غاياتهم ؟؟
ولكن مادام في مملكتنا الحبيبه أشخاص غيورين على بلادهم ودينهم وعرضهم ومحبين لها
فهيهات لهم لن يصلوآ لمرادهم بأذن الله
لمن لم يعلم فإن ثورة حنين هي ثورة يراد بها الأنقلاب على الحكم
ولديهم صفحات في الفيس بوك احدها وصل عددها الى 12000 واكثر
وتعتبر بدايتهم من الفيس بوك
ماهي أسباب ثورة حنين السعودية 11 مارس ؟؟
ان من وراء ثورة حنين هم نفسهم من كانوا خلف ثورة البحرين الحاملين لأجندة ايرانية واخرى صهيونيه..هم الذين يكنون العداء لهذا الوطن وغيرهم ممن يحمل الحقد لأبناء ارض الحرمين متمنين لنا القتال والفساد ومنتظرين للدخول ليعثوا في الأرض فسادا ويقلبوا موازين الأمور.. وسيخسؤن بإذن الله فنحن من لا يخلو نسب احدنا من صحابي او قائد او عالم او حتى مسلم
من هم قادة ثورة حنين السعودية 11 مارس ؟؟
- شخصيات في القائمة السوداء [إرهابيين]
- صهاينة حاقدين
- من هم على شاكلة الصعلوك سعد الفقيه
- شيعه طامعين في مقدساتنا
ماهي غايتهم من ثورة حنين السعودية 11 مارس ؟؟
الكلام غير معمم على الجميع
ولكن القادة ممن ذكرتهم غايتهم ليست إصلاح او مصلحة هذا البلد
بل يريدون أن يعبثوآ بها وبمقدساته وبحرمة الدار
وهناك فئه لاتعلم ماهي وماهو تفكير قادة هذه الثورة الله يردهم لدرب الصواب
فهم قد ضلوآ عن طريقهم ..
لا أحد ينكر على من يريد الإصلاح في هذا الوطن ماداهم أهدافه وطنية صادقة, و لديه النيّة للإصلاح الحقيقي , بعيداً عن الأجنّده المخفيّة و الأهداف المجهولة !
تردد أخبار هُنا و هُناك أن الشخصيات التي تقف وراء ثورة حنين هي:
حنين محمود القدو .. المتواجد في سهل نينوي في العراق
المصري/ محمد صبيح .
الايراني /حسين علي ابراهيم .
الايراني/ محمد احمد الموسوي
مجهول الإنتماء / احمد علي الخضري
بغضّ النظر عن صحة هذه الأسماء مِن عدمها , إلا أن المُراقب الجيد لخطاب "ثورة حنين" يُدرك تماماً بأن القائمين عليها لا ينتمون للمجتمع السعودي و لا يعرفون عنه شيئاً !
و أكبر دليل على ذلك هو إعلان أدمن الصفحة عن قتل شخص إسمه فيصل أحمد عبدالاحد, يقول بأنه من سكان مدينة الرياض !
بالطبع - كما ذكرنا - فإن القائمين على الصفحة غير سعوديين ولا يعلمون شيئاً عن السعودية ! !
أولاً: أسماء السعوديين دائماً ما تنتهي إلى إسم عائلة أو قبيلة , خاصة سكان مدينة الرياض, فـ إسم مثل " فيصل أحمد عبدالأحد" إسم مجهول الهوية. فأنا أستطيع أن أقول مثلاً: " تم اليوم قتل محمد حمد صالح " ؟!
ثانياً: كل من لديه ذرة عقل , يعرف أن هدف أي جهة أمنية هي القبض على المشتبه به "حيّ" حتى يتم التحقيق معه و معرفة الكثير من المعلومات حول المنظمة التي يرأسها. فـ من المنطق أن تقوم القوات السعودية بإعتقال هذا الشخص حتى يمدهم بمعلومات حول التنظيم و من يقف ورائه , أما قتله بالطريقة المذكورة فيدل على أن القائم على الصفحة متأثر بمشاهدة أفلام الأكشن الهاليوودية ! !
ثالثاً: كيف عرف الأدمن أن صاحبه قتل بهذه الطريقة؟ "دق جرس الباب ففتح, ثم دخل عليه رجال الأمن و قتلوه و من ثم نقلوا جثمانه؟ "
يبدو أن أدمن الصفحة قد خانه عقله الباطن, فـ ظنّ بأن النظام الأمني في السعودية يُشبه النظام الأمني في العراق: مداهمة , قتل , ثم إخفاء الجثّة ! !
طبعاً إعلان القائمين على صفحة ثورة حنين موت شخص إسمه "فيصل أحمد عبدالاحد" تمثل ضربه قاضية لتنظيمهم , حيث أدرك الناس كذب القائمين على الصفحة و تزويرهم للحقائق, و أن لهم أهداف مشبوهة أبعد ما تكون عن الوطنية .
لماذا "حنين" ؟
منذ ظهور بوادر الدعوات لـ مظاهرات حنين , تبادر إلى ذهني هذا السؤال: " لماذا حنين ؟ "
لماذا لم تكن "ثورة بدر" ؟ فـ غزوة بدر هي أهم غزوة في تاريخ المسلمين؟
فـ ماذا يُميّز عزوة حنين حتى يتم تسمية ثورة سعودية بإسمها؟
حاولت أن أجد إجابة عن هذا التساؤل . . . فـ لم أتوصلّ إلى شيء مُقنع !
و لكن وجدت بأنه يوجد في أدبيات الشيعة أحاديث تؤكد هروب عمر بن الخطاب في معركة حنين !
فـ إختيار الإسم " حنين " ذو بعد إيديلوجي و لم إختياره بشكل عبثي أو تيمناً بغزوة إنتصر فيها المسلمين !
"ثورة حنين و الفوضى الخلاّقة "
مِن خلال إطلاعي على محتوى ثورة حنين , و المؤيدين لها , و لغة طرحها , و من خلال رصد بعض الوثائق و "التويتات" , وصلت إلى قناعة بأن الهدف الحقيقي من ثورة حنين هو إيجاد نوع من "الفوضى الخلاّقة" داخل المجتمع السعودي , فظاهرياً يطالب القائمين على الثورة بـ "ثورات في كل مدن المملكة" , و لكن الهدف الحقيقي لها هو إحداث "فوضى خلاقة" من أجل إعتبار الثورة التي سيقوم بها شيعة القطيف و قراها جزء من ثورة وطنية.
اقتباس لذلك يجب على اخواننا في شرق السعودية تنظيم مظاهرات تزداد قوة يوما بعد اخر وجر الحكومة جرا لضربها بقوة تسيل الدماء والقيام بحملات اعلامية ضخمة تركز الاضواء على ما يجري في السعودية . وعلينا تجنب اي شعارات طائفية فمثل البحرين يجب تجنب اي شعار طائفي لاجل اقناع السنة بان المظاهرات هي ضد النظام وليس ضد السنة وبذلك نكسر القوة الاساسية التي يعول عليها النظام وهي السنة
حيث لن تحدث ثورة منظمة إلا في القطيف و قراها , و هم يريدون بهذه الدعوات إيجاد " غطاء إعلامي " لثورة الشيعة , على إعتبار أن ثورة حنين هي "ثورة وطنية سعودية" !
كذلك تشير بعض الوثائق التي تم رصدها إلى أن الشيعة قاموا بإعداد أشخاص إسموهم بـ "الشهداء" و هم مجموعة من الشباب سيضحون بأنفسهم من أجل قيام الثورة, فـ هدف هؤلاء " الشهداء " هو مواجهة رجال الأمن بأي طريقة حتى يجبرون رجال الأمن على إطلاق النار عليهم !
جميع الأحداث و التحركات الحالية تشير إلى القطيف و قراها هي المنطقة الأكثر ترشيحاً لحدوث مظاهرات منظمة ذات أهداف سياسية , و ما قد يحدث في مناطق المملكة الأخرى هي "مشاغبات" بسيطة سيتم إستغلالها إعلامياً لتوفير غطاء "إعلاموسياسي" لمتظاهري القطيف على إعتبار أن ما يحدث فيها هو جزء من "ثورة وطنية على النظام" !
ياأخواني ياأهل السنة يامن تطالبون بأصلاح بسيط مثل وظيفة وزيادة راتب وسكن لاترتكبوا اعظم من ذلك وهو تدمير وطنكم ودينكم واهاليكم
وعلموا الروافض اننا متحدون ومتماسكون و الأيام بيننا . . .
| |
|
KLIM
| | موضوع: رد: حضر التجول المزعوم يوم الجمعه 6/4/1432 هـ و حقائق ثورة الحنين السعوديه في 11مارس2011 10/3/2011, 22:35 | |
| جماعة مخربين لعنة الله عليهم و اذا وصلوا للاردن رح يكون الوضع لا يحمد عواقبه | |
|
jistcoirbid
| | موضوع: رد: حضر التجول المزعوم يوم الجمعه 6/4/1432 هـ و حقائق ثورة الحنين السعوديه في 11مارس2011 10/3/2011, 22:43 | |
| شكراُُ كلمة حق
الانتماء الخالص للوطن هو من يحمي الوطن
نحمد الله على كل شئ
| |
|
KLIM
| | موضوع: رد: حضر التجول المزعوم يوم الجمعه 6/4/1432 هـ و حقائق ثورة الحنين السعوديه في 11مارس2011 10/3/2011, 22:54 | |
| انت حكيت كلمة جوهرية الي عنده انتماء خالص ما بالك لو كان عند بعض الفئات ما في انتماء ؟ | |
|
