دخل قبر ابنته فماااااااذا .... وجد!!!!!

[color=red]كان هناك رجل يحب ابنته كثيرا فليس عنده غيرها
وفي احد الأيام اصابها مرض أدى إلى وفاتها

وحين دفن ابنته نزل معها إلى القبر ولم يكن يريد تركها فأخرجه بعض الرجال من القبر ، وبعدها عاد
إلى المنزل ولم يتركه فترة طويله، فقام جيرانه بمراسم العزاء ودفعوا كل التكاليف ، واراد ان يعطيهم

ما دفعوه

وبحث عن محفظته ولم يجدها في اي مكان وأخذ يتذكر لعلها سقطت منه في مكان ما ، ففكر بأنها ربما
سقطت منه عندما دخل القبر مع ابنته ، ثم ذهب إلى احد الشيوخ ليسأله إن كان يستطيع نزول القبر


ليحضر المحفظه ، فقال له الشيخ بأنه لا بأس في ذلك ، وعندما توجه إلى قبر ابنته واخذ يحفر

ويحفرفوجد المحفظه

ولكن ماذا رأى في القبر؟؟...............تفاجأ بأن ابنته ليست موجوده في القبر ، ثم بعد لحظات رأها


تظهر مره اخرى في القبر وكان وجهها وركبتيها وقدميها ويديها محترقه ، وبعدها خرج من القبر

وتوجه إلى المنزل وهو في حالة اندهاش وتعب
وعندما وصل المنزل نام من شدة تعبه فرأى ابنته في المنام وسألها: اين كنت عندما دخلت القبر؟

ولماذا هذه الحروق..... ، فأجابته : في الوقت الذي نزلت فيه القبر كانت الملائكه قد أخذتني إلى جهنم


لأصلي على سجاده من نار وهكذا في كل وقت صلاه ، فقال : ولماذا يا ابنتي تأخذك إلى النار ؟


فأجابته: لأنني كنت أأخر صلاتي فلا اصلي الصلاه في وقتها

هذا كله لأنها كانت تأخر الصلاه فما بالكم بمن لايصلي ماذا سيكون عذابه؟؟

ان شاء الله تكون عجبتكم[/color]

يعطيك العافيه موضوع رائع شكرا الك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يعطيك العافية

اللهم اجرنا من النار يا مجير يا مجير يا مجير
تسلم اخي تحياتي

:jazak :

الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناءالحسن والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين وبعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رب مبلغ اوعى من سامع"
اخواني العبرة بصدق الكلام وهناك الكثير من القصص المؤثرة التي صحت وكانت صادقة ويمكن نقلها للعبرة ولكن هذه القصة غير صحيحة وهذا واضح من سياق القصة وديننا الحنيف لا يحتاج للقصص المكذوبه حتى نعطي العبر واما الدليل على عدم صحة هذه القصة فهي:
1- ان عذاب النار لا يكون الا بعد يوم القيامة والحساب اما في القبر فيحصل العذاب فيه.
2- ان من يعذب يوم القيامة على تركه للصلاة المفروضة لا يكون بالصلاة على سجادة من نار لان نار جهنم للعذاب وليست مكان تكليف فلا يكون في نار جهنم عبادات مفروضة مثل الدنيا فالعبادات والصلاة تكون في الدنيا اما في الآخرة فلا صلاة ولا تكليف فيها.
3- من اخر الصلاة الى اخر الوقت ولكن صلاها في وقتهاوما اخرجها عن وقتها صحت منه الصلاة ولا معصية عليه ولكن قد يكون ثوابه اقل ممن صلاها في اول وقتها. ولكن من اخرجها عن وقتها وصلاها قضاء بغير عذر يكون وقع بمعصية من الكبائر وهو يستحق العذاب في جهنم.