عشيرة مطير/ المطيريين

نبذة تاريخية عن قبيلة مطير
أكثر القبائل المشهورة في العصر الحــاضـر لم تعرف بأسمائها هذه إلاّ في وقـت متأخّـر ، وقلّما تجـد مصادر تاريخيّة تسعف في الدلالة على بداية نشوء هذه القبائل وبزوغ نجمها ومطيــر قبيلة نشأت وانتشرت خلال الألف سنة الغامضة من تاريخ الجزيرة العربيّة حالها كحال سبيع وعتيبة وحرب وبني خالد وغيرها من القبائل العربيّة الموجودة في الجزيرة؛ ويعود سبب هذا الغموض التاريخي إلى عدّة عوامل من أهمّها أن الجزيرة ظلّت منسيّة لبعدها عن مواقع الأحداث الهامّة ومسارحها كالشام والعراق أضف إلى ذلك أن غالبية سكانها بدوٌ رحّل لم يكونوا من أهل التدوين حتى يسجلوا تاريخهم ، وإنما كانوا معتمدين على الحفظ الذي يذهب بذهاب أهله
ومع هذا كله فعادةً مايخرج النور من ظلام دامس . فيقيـض الله للجزيرة من يخصّص لها مبحثاً عن ديارها وأنساب ساكنيها وهو ابن فضل اللّه العمري المتوفّى عام 749 هـ مؤلف " مسالك الأبصــار في ممالك الأمصــار" حيث ذكر قبأئل الجزيرة بأسمائها ومن ضمن ماذكر شمــر والظفير وبنو خالد وعنزة وغيرها. ولقد ذكر مطيـــراً كذلك وقال عنها أنّها من قبائل الحجاز ممّا يدل على أنّ مطيــراً موجودة في القرن الثامن هجري ككيان مستقلّ وقبيلة ذات شأو ولاتنشأ القبائل بين عشيّة وضحاها بل يلزم 4-5 قرون حتى تصبح قبيلة معدودة يشار إليها بالبنان . يفيد ذلك أن مطير كانت موجودة بإسمها في القرن الخامس الهجري أو مايقارب عام 450 هـ
ومن أحداث مطير القديمة في الحجاز ( موطنها الأول ولايزال) : ماأورده صاحب وفا الوفا من تعرض ركب من المطيريين عام 812 هـ لأمير المدينة - جمّاز بن هبة اللّه بن جمّاز الحسيني- وقتلهم له بعد فعلته الشنيعة التي نهب فيها الحجرة النبويّة والمسجد النبوي الشريف
للّه درُّ ركـبٍ ---------- في نصرة الحـقّ علا
أبى إلاّ الإنتقام ------- فأردى الباغي وجندلا
وتذكر أيضاً المصادر التاريخيّة الحجازيّة المتوفرة بين أيدينا وقائع كثيرة بين قبيلة مطيـــر وأشراف مكّة في القرنين التاسع والعاشر الهجريين
ثمّ بعدها تبدأ مطير تنزل إلى نجد وساحاتها فيتواتر ذكرها في المصادر النجديّة وتأريخ وقائعها العديدة مع قبائل لهـا ثقلها ووزنها في ذاك الوقت حتّى أن المؤرخون يذكرون مطير على أنّها أعظم قبائل نجد في القرن الثاني والثالث عشر الهجريين
يقول محسن الهزّاني فيهم:
نصــوا سهوم بين أبانات والخال.........حامينها بمذلّقات العريني
وكم صارعت هذه القبيلة وكابدت في وقت يأكل فيه القوي الضعيف حتّى حفرت إسمها وبطولاتها في التاريخ ولاغرو فإن مطيــر من مضــر وإن خيــر من ورث ذكر مضــر الحمراء وأمجــادها وتليد ذكرها مطير حمران النواظــر
مطيــر بربّك حدثينا حدثينا ------مضريّة الأعراق والآصال

فهذا الدم المضري يجري--- ----كمزن في الروابي والرّجال

نسب وفروع القبيلة القبيلة
تعود نسبة مطير في الجملة إلى قبيلة غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضــر بن نزار بن معدّ بن عدنان ؛ فهي قبيلة عدنانية أولاً مضريّة ثانياً قيسيّة ثالثاً ؛ ومن أشهر فروع مطير بني عبدالله والذين ينتسبون إلى الفرع الغطفاني بنوعبداللّه بن غطفان
ذكر القلقشندي في كتابه "نهاية الإرب في معرفة نسب العرب" أن المطارنة من فزارة من العدنانية وعلى هذا فنحن نقول أن مطيـــر هي بقايا غطفان لاجدال في ذلك وأن أغلب فروعها تنتمي نسبةً إلىبنوعبدالله بن غطفان وبنو فزارة من ذبيان من غطفان

فسيّان إنتساب المطيري إلى مطير أو غطفان فالأصل واحد وإنما غلب إسم الفرع المطيري وانضوى تحت لواءه أبناء عمّه الغطفانيين

وتنقسم مطير في الوقت الحاضر إلى ثلاثة أجذام رئيسيّة :

◄الأول : عــــــلـــوى
فــروع قبــيــلة عـــلـــوى :

◄أولاً : المـــوهــه

وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر
الدوشان الفيصل- الوطبان - الجبعا - الشقير - الأصقه - المزيد - المشل - الماجد- الدغيم - الشريان

الخواطره
الجبره
الشباعين
الجهطان
الجداعين
الرخمان الزريبان- القروره- الهواشين- النمور-الحوالا-العمشان-اللجافين- المسيكان-اللهازمه- ذوى الحميدي
البراعصة
الصعانين

◄ثانياً : ذوي عـون
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الصهبة
الملاعبة ذوي حماد - المحلف
الأمـرّة
المطيرات



◄ثالثاً : الجـــبــلان
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

القعيمات المشهور - العميره
الأعـنّة
المقالدة
اليحيا
العراقبة



◄الثاني : بني عبدالله
وتنقسم بنو عبداللّه في الوقت الحالي إلى ستة أقسام هم

◄أولاً : الصــعــبــــة
الصعبــــــة ينتمون إلى جدّ واحــد هو : مخيفر بن كــامل بن مزغــت بن عبــّاد
وينقسم الصعبة إلى تسعة بطون كالتالي :

◄أولاً : المـهالكة :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الضمون ذوي هاجد-ذوي فايز-العميان-ذوي سيف-الدماغين-ذوي عويد-ذوي عامر-ذوي وسمي

العصاصمة ذوي صايل-ذوي صامل -الذيابة-الحميد-الرباحين-ذوي فتنان-ذوي سويلم-ذوي خيرانالفشحان
الفشحان بني نامي-الجحف-الدوانية-النحايين-المزارمة-بني مكني- المعابده - الجباريه
المضاحية الزبدان - الهراسين -الونادين -الدواحين -الأسـاوده-السـمحه
السمران لعــــليثات-الرصـــايصه-المــــزاوره -ذوي بخـيتان -ذوي بخـــيت
النوبة ذوي سعد - ذوي مسعود



◄ثانياً : الهجال :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الحزمان القمشة-التومة-المباطية-الجرايشة-الصغايرة-ذوي مضحي -الضرسان

ذوي غنائم الشواكية-اللافي -اللفيان -ذوي عايش -العوض-المزحم
السحمان الغنام-المهيدل



◄ثالثاً : العضـيـــلات :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

ذوي سافر السحامين -التشمان -الهشاشيل -الفيران
العقصان الصواويه-ذوى حامد -العيورة -السبورة
العضبان الهراسين -العبادين -ذوي رشيد
الجبلة الحبيني -السـويكت -البنيان
الشعورة
المواسمة


◄رابعاً : الوطابين :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الحصانية
الشدايدة
الفوالح
الردافين
ذوي لفاي
الرضاوين


◄خامساً : المشاريف :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

السنحان
السحالين
اللوافية


◄سادساً : الشـطــّـر :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

العصاعصة الدراويش -القضوعة -الحمران -التناضبه -العلاثين -المجنن - ذوي عطيه -العمشان
الرزنان ذوي صيالة - العفين
المجالدة المعيوف -الدوايخ -الخشمان -العواض -العويض
الدبادبة المزاهبة -العراميط -الشيفي -القصيان
الفصعان
الجبعان


◄سابعاً : الجشــوش :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

العصيم العاصي -النويبان -النويب -الهدول -الجليدان

الحوابيط الملفي -النعمان -اللافي



◄ثامناً : الصــــوابــر :

◄تاسعاً : المخافـرة :


◄ثانياً : ذوي عـون ( العونة )
ذوي عــــــون(الـعــــونة) ينتمـون إلـــى جــدٍّ واحــد هــو: عــون بن عبــّاد
وينقسم العونة إلى قسمين رئيسيين ، هما :

◄أولاً : ذوي سويعد :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الجبارية
المحانية
البراكته
القنانية
الموازين القحومة -الدلاقين - ذوي جبير
الحرصان
السلايمة
ذوي بدير
الحلف
العساسيف



◄ثانياً : أوصيمع :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

السقايين
الكماهين
الهدابين
ذوي شطيط



◄ثالثاً : الهـــويـملات
جدّ الهـويمـلات هو: شتيوي بن كـامـل بن مزغــت بن عبــّاد
وينقسم الهويملات إلى ثمانية بطون كالتالي :

◄أولاً : العقالية :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

ذوي محمد
ذوي سعد
ذوي حسين



◄ثانياً : الجعافرة :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الغنايم
الصواوين
الرقاعية
الزيمة
التنابيك
المناديل



◄ثالثاً : الشباشرة :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الفوالح
الصوالح
المساليل
الفقهان
الشحومة


◄رابعاً : الظوافرة :
وينقسمون إلى :

الفـــــــرع العــشـــائــر
الفوالة
ذوي سعيد
الثوامر
ذوي بنيه
ذوي جريد


◄خامساً : الحمايين :
وينقسمون إلى : العــشـــائــر
الفـــــــرع

الهبانكة
الطفاشين
السدارين
الطحالية


◄سادساً : اليـبّـس :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

العنوز
الضفادعة
ذوي عواض
ذوي جابر
ذوي صالح


◄سابعاً : الحنانيش :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر
الوحادية
القثاردة
الخريزات
الحرشان
ذوي حاتم
الجوامع
الصلابية


◄ثامناً : الربعان :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

ذوي بدري
ذوي صقر
الزبيدات
الحصانية



◄رابعاً : الشـــلالــحـة
وينتمي الشلالحة إلى : شالح بن شتيوي بن كـامـل بن مزغــت بن عبــّاد
وينقسم الشلالحة إلى ثمانية بطون كالتالي :

◄أولاً : القمشان :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الشراهين
القتوتة
النصفان
الغبشه
العطيفات
السكانيه
المدانة الــزايـد -المقـــنع -النــافع -العبــدالله -المدلـِِــش -الخــرصه

الكلبه البويتــع-الـرويجــي -الرجـــاء -الســـاعـد

الكفيان المبـــرك -البــــركه -ال بريـكان -البـــركي




◄ثانياً : الضبطان :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
المنافيخ
الصلافيخ
المصارية
المسيفرات
الراضي



◄ثالثاً : الموايق :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
ذوي ظافر
ذوي مطر
التواما
ذوي حمد
القرون
ذوي حمدان


◄رابعاً : الرحامين :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الرماحين الزهاميل- ذوي صمعون- ذوي سالم- ذوي سحيمان-ذوي سليمان (الاغرة

ذوي عقل ذوي ساعد- ذوي مقيبل - ذوي جابر- ذوي طايل- ذوي مشلش- ذوي وقيت- اللمالمه

الصيعان آل مرضى وهم : ( آل رويضى ، آل محمد )
الروسان وهم : ( ذوى هاجد ؛ الهمالين ، ذوى فاتن ، ذوى نابى )
ذوى عرعير وهم : ( ذوى مديلك ، ذوى عميش )
المعاكمة
الحبالصة


◄خامساً : القعوان :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

المباريك
الزنافرة
الزوابن


◄سادساً : الذهيبات :

◄سابعاً : السمون :

◄ثامناً : المعوز :





◄خامساً : بني عــزيــز
جدّ العـزايـزة هو: عــزيـــز بن وايــل بن عبــّاد
وينقسم بني عزيز إلى بطنين هما :

◄أولاً : العريفات :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر
القراطيس المنادهه - الخرصة - الصعران - الرهايفه
العياضات الرقبان - الطرسه - الرغيات - الوصال - الطحوشه - الونسه - اللقاحين




◄ثانياً : الشبيكات :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الحسلان ذوى داخل - المعانزة - القعسان ذوى رشدان - الحتاحتة - السواحلة - ذوى مرزوق - الفتانية

الصواونة لعبادين - البحاولة - البقمان - العراينة - النقزان الصوالحة






◄سادساً : مـــيــمــــون
جدّ الميامنة هو : ميمـون بن كويـمل بن مزغــت بن عبــّاد

وينقسم الميامنة إلى بطنين هما :

◄أولاً : الصردان :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

الوهيطات
السكان
العيابين الصحافين - ذوي عيد - الجفافيل
الشوايبة
المحاميد
الهويان
الرخال



◄ثانياً : غرابة :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

السميحات
الرماثية
السلامين
الهدابين
الجروة







◄الثالث : بـــــريــــــه
فـــروع قــبــيــلة بـــريـــه :
تنقسم بريــه إلى قسمين ، هما :

◄أولاً : واصل :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

المريخات الحسن- الفراوية

العبيّات الجغاوين - العونـة

البدنا الغنام - البشير


الدياحين المشاهبة - الكراكرة (ذوي سمري) -ذوي مبارك -العناتره -العكالا-العزراء-العقوط

الهوامل الحمران -حزوا




المحالسة الهفتان-الضبان -العضادين-الوركان-الهزاهزة-المداوسة

البرزان المقبول -المناع -المهاديــة

الوساما ذوي مقبل - ذوي جواري -المثاقبة -الجواميس - ذوي عمره- الزريعات

العوارض العلي-المحمد-الدعمي

العفسة البشري-المعاوضة-السبوت-الوحايا-الدخانين




◄ثانياً : الصعران :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع العــشـــائــر

البصايصة
الحمادين المسعد-الثعلة-العلمة-الراشد-الجلايلة-العرايف-الجحادلة-الركابين-ذوي سعد-الوسون

ذوي غنمي
الشتيلات
الشعالين
العبادين
الهذلان
ذوي سعدون


قبيلة مطيـــر بالشام

عشيرة المطييرين , جاء جدهم مع اخته وبعض من أولاد عمومته من قبيلة مطير من نجد الى البلقاء منذ نحو 300 الى 400 عام ومنهم من نزل في مضارب العجارمة وانضم الى عشائرها وتزوجوا منهم , ومساكنهم اليوم في المشقر وام الكندم وعمان والرمثا وكفرسوم في الأردن ومنهم من ذهب الى سوريا وفلسطين وتحالفوا مع التعامره في بيت لحم وهم العبيات من مطير .
وكانت اخت المطيري شاعرة بدوية ومن شعرها هذه الابيات والتي تدل على منازلهم بالجزيرة العربية :

تقول مطيرية
يا أمير ما انا خافية@@ولا أنا من اللي خافيات جدودها
اهلي اهل المرايش والقنا@@واهل حربة يرموا وراء الجب عودها
منزل اهلي بين الضفير وشمر@@على مثل صلوى النار حامي وقودها
قناصهم يقنص بيومه ويثني@@ويجيب من لحم الجوازي عضودها

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]





عائلة سمرين بين بيت ساحور والحجاحجة في فلسطين من التعامره من عرب العبيات من قبيلة مطير
"المرجع من تاريخ القبائل في الأردن وفلسطين للأستاذ فايز أبو فرده"

وقد تبين أن سمرين بيت لحم هم أولاد عم لسمرين القباب ورام الله وسلوان وكفر سوم
عائلة سمرين في منطقة المشقرفي الأردن من العجارمه من قبيلة مطير

وجاء في (كتاب تاريخ شرق الاردن) وفي (كتاب كنز الأنساب للحقيل) أن المطيرين في البلقاء هم فرع من مطير النجدية

ويعود سمرين العجارمه ورام الله و القدس وكفر سوم والقباب وبيت لحم الى جد واحد وهو محمد علي المطيري .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أود أن أوضح لكم نقاط مهمه :

1- أن الذي جاء من نجد فخذان هو فخذ محمد علي المطيري وأخته و محسن أو حسين العبيات المطيري وأولاده

2- محمد علي المطيري بقى في الأردن وأعقب سمرين وعلي وعليان وسمرين أعقب 12 ولدا مات منهم 3 ال 4 وتوزع الباقي عل التوالي:

علي وأولاده جميعا استقروا في المشقر الأردن

قسم من أولاد عليان استقروا في المشقر الأردن وقسم أخر في القباب في فلسطين ثم عادوا الى الأردن بعد 48

قسم صغير جدا من أولاد محمد انضموا ال العبيات في بيت لحم حيث أنهم ابناء قبيله واحده والأغلبيه استقروا في القباب في فلسطين ورام الله ثم عادوا الى الأردن بعد عام 48

أحمد وأولاده جميعا استقروا في كفرسوم اربد في شمال الأردن

حمد وأولاده جميعا استقروا في القباب في فلسطين ثم عادوا الى الأردن بعد عام 48


3-سمرين وأولاده جميعا من مواليد الأردن وقبل حوالي 200 ال 250 عام انتشر مرض الطاعون في منطقة الأغوار مما أدى تفرق الكثير من أبنا الاسر والقبائل الواحده في مناطق متفرقه بين الأردن وفلسطين بالاضافه ال سمرين وبعض من أعقابه



4-الشجره هي شجره جماعه محمد علي المطيري الذين بقوا في الأردن ولم يهاجروا اطلاقا حيث انضموا الى العجارمه.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وثيقة أصل وميثاق شرف يربط القبيلة ببعضها في منطقة الشام ( المشقّــر والقبــاب وكفرســوم

يسلموا سام