كل إناء بالذي فيه ينضح .

موضوع: كل إناء بالذي فيه ينضح . 10/7/2010, 06:05

العقل نعمة عظيمة من نعم الله على الإنسان ، و هو مناط التكليف ،

و الحفاظ عليه من مقاصد الشريعة الخمسة ، فينبغي إذن أن نحافظ عليه و نرتقي به ،

لا أن نمتهنه بالسخافات ، و لا أن نهمله فنعيش كالبهائم ،

همنا الأكل و الشرب و اللهو و اللعب ، فنصبح كما قال أحدهم :

إنما الدنيا طعام ... و شراب و منام

فإذا فاتك هذا ...فعلى الدنيا السلام

فهذا مما لا يليق بذلك المخلوق الذي كرمه الله بالعقل ، و جعله خليفة في الأرض .

و من المؤسف حقا أننا نرى بعض الشباب ممن يدرسون في الجامعات لا يزالون يشاهدون الرسوم المتحركة

و لو تحدثت مع أحدهم أو ناقشته في موضوع ما ، وجدت ضحالة في التفكير

مما لا يتناسب و لا ينسجم مع مرحلته الدراسية ، و لست أدري شباب كهذا كيف سينهض بأمته ؟

لابأس بالقوم من طول و من قصر ... جسم البغال و أحلام العصافير

فلابد إذن من أن نرتقي بعقولنا ، و أن نسمو بأفكارنا ،

و لكن ... كيف يكون ذلك ، و ما هو السبيل ؟.

في الحقيقة إنها سبل و ليست سبيل واحدة ، و أولها طلب العلم

و أشرفه العلم الشرعي

فبدونه لا يستطيع المسلم أن يقيم أمور دينه. يقول الإمام الشافعي :

ليس بعد الفرائض أفضل من طلب العلم ، فهو نور يهتدي به الحائر .

و يقول الإمام ابن حنبل : الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام و الشراب

لأن الرجل يحتاج إلى الطعام و الشراب في اليوم مرة أو مرتين ، و حاجته إلى العلم بعدد أنفاسه .

تعلم فإن العلم زين لأهله ... و فضل و عنوان لكل المحامد

و كن مستفيدا كل يوم زيادة...من العلم و اسبح في بحار الفوائد

ثم يأتي بعد ذلك طلب العلوم النافعة التي تعيننا على أمر دنيانا

كالطب و الهندسة و الأحياء و الكيمياء .. و غيرها مما لابد منه

و لا تستقيم الحياة إلا به ، فالعلم نور ، و الجهل ظلمات و باب لكثير من المفاسد .

العلم ينهض بالخسيس إلى العلا ... و الجهل يقعد بالفتى المنسوب

و من السبل التي تؤدي إلى استنارة العقل و اتساع الأفق ، القراءة الجادة

و المطالعة في الكتب النافعة ، فأنت بالقراءة تضيف عقولا إلى عقلك

و تختصر تجارب و خبرات الأمم و الأشخاص في وريقات

هذا عدا عن الأنس و المتعة التي تجدها في القراءة .

يسلي الكتاب هموم قارئه... و يبين عنه إذا قرأ نصبه

نعم الجليس إذا خلوت به ... لا مكره يخشى و لا شغبه

قيل لابن المبارك مرة : مالك لا تجالسنا ؟ فقال :

أنا أذهب فأجالس الصحابة و التابعين ، و أشار بذلك إلى أنه ينظر في كتبه .

و يقول ابن الجوزي : و إني أخبر عن حالي ، ما أشبع من مطالعة الكتب

و إذا رأيت كتابا لم أره فكأني وقعت على كنز ، فلو قلت أني قد طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر

و أنا بعد في طلب الكتب ، فاستفدت بالنظر فيها ملاحظة سير القوم

و قدر هممهم ، و حفظهم ، و عاداتهم ، و غرائب علوم لا يعرفها من لم يطالع .

لنا جلساء ما نمل حديثهم .... ألباء مأمونون غيبا و مشهدا

يفيدوننا من علمهم علم ما مضى .... و عقلا و تأديبا و رأيا مسددا

بلا فتنة تخشى و لا سوء عشرة ..... و لا يتقى منهم لسانا و لا يدا

فإن قلت : أموات فلا أنت كاذب .... و إن قلت : أحياء فلست مفندا

فاقرأ و طالع ، و تجول بين الحدائق ، و اقتبس من كل بستان زهرة ،

و لا تقف عند علم واحد ، فإن المرء عدو لما يجهل .

احرص على كل علم تبلغ الكملا ...لا تقف عند علم واحد كسلا

فالنحل ناحق من كل فاكهة ...إياك بالحق هذا الشمع و العسلا

الشمع فيه ضياء في ضياءته .... و الشهد فيه شفاء يشفي العللا

سبيل آخر يعين على الارتقاء بالعقل ، و هو مصاحبة و مجالسة ذوي العقول المستنيرة ،

و هؤلاء يعرفون من خلال حديثهم ، فعقل المرء مخبوء تحت لسانه ،

و المرء بأصغريه : عقله و لسانه ، فمن خلال الكلام تعرف إن كان صاحبه ذو عقل مستنير أو سقيم .

و هذا اللسان بريد الفؤاد .... يدل الرجال على عقله

يقول أحمد بن عطاء : مجالسة الأضداد ذوبان الروح ، و مجالسة الأشكال تلقيح العقول .

ذو النقص يصحب مثله ... و الشكل يألف شكله

فاصحب أخا الفضل لكي .... تقفو بفعلك فعله

و أخيرا أقول ، أن مخرجات المرء تأتي تبعا للمدخلات ،

فالكتب و المجلات التي تقرأها ، و البرامج و الندوات التي تحضرها أو تسمعها ،

و الأشخاص الذين تحتك بهم و تجالسهم ،

كل ذلك يؤثر و يسهم في تشكيل و صياغة عقلك و فكرك ،

فكل إناء بالذي فيه ينضح

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 10/7/2010, 22:34

انها مشكلة طلاب هذا الوقت لا ثقافة و لا دين الا من رحم ربك والسبب ايضا قوانين الجامعات الجديدة و ان الجامعات اهم شي الكمية ليس النوعية

يسلموا يا مجد

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 10/7/2010, 23:33

فعلا كلامك مصحيح للاسف وفي ناس ابتشعر انو مافي مبدا لانو ما في علم
لانو العلم يلازمه العمل

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 10/7/2010, 23:36

الرزق وكثير امور ما بموت الانسان الا لما يستوفيها عشان هيك لازم نتفرغ للعلم وفائدة الناس بهذا العلم

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 12/7/2010, 03:29

اهلا فيك يوسف
ممكن نظام الجامعات الها الدور الاكبر بهالشي على الرغم من وجود المواد الحرة لكن الكل بنزلها عند دكتور بيعرفه حتى يدعمه بالعلامات
منور الموضوع ياعلاوي حياك الله

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 12/7/2010, 03:32

اهلا بmohd.laith كلام سليم 100\100 التفرغ للعلم والفائدة هي المكسب المضمون الوحيد بالنسبة للانسان
سعيدة جدا بتعليقك على الموضوع اخي
حياك الله

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 12/7/2010, 04:23

كلامك درر علما ان انظمة الجامعات والمدارس حاليا تبعد الانسان عن الكتاب هذا الجليس النافع المفيد ومعظم طلبتنا يهمهم العلامة دون المحتوى وغير ذلك .......

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 12/7/2010, 04:36

اهلا بhssantit منور المنتدى وسعيدين جدا بانضمامك لاسرة منتدى اربد
صحيح هو النظام بالجامعات هلأ وجود 9 ساعات للمواد الحرة لكن غالبا بسجلها الطلاب عند دكتور بعرفوه حتى يضمنوا العلامة
والثقافة بالنهاية ترجع الى الشخص نفسه ان كان من محبي مجالسة الكتاب واخذ المعلومات ام لا
اهلا فيك مرة تانية ومنور المنتدى وان شاء الله رح تلاقي كل المتعة والفائدة

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 27/7/2010, 17:24

بضل شغلة ثقافة (((((من المؤسف حقا أننا نرى بعض الشباب ممن يدرسون في الجامعات لا يزالون يشاهدون الرسوم المتحركة)))))))
مع احترامي لهذا المقطع رسوم المتحركة ماالها دخل بضل شغلةة تسلية يضيع الواحد ملله عن طريق رسوم المتحركة معاك انه مش 24 ساعة بطلع على الرسوم المتحركة يعني انا هلأ بمنصب وظيفة عنا بالشركة وظيفة ادارية مع هيك بحرص اني اتابع كونان ((( كرتون مشوق )))

بضل الشخص هو اللي يتحكم و يصقل ثقافته

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 28/7/2010, 00:53

صحيح حكيك كلام هو مش مقياس ابدا لكن هو مجرد طرح مثال على الامور اللي ممكن انها تشد انتباه الاشخاص اكثر من الثقافة والكتاب
ومثل ما حكيتي انت وماحكيت بالتعليقات من قبل انه الثقافة وصقل الشخصية ترجع بالنهاية الى الشخص نفسه اذا كان من محبي مجالست الكتاب ام لا

شكرا على المرور عزيزتي منورة الموضوع

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 28/7/2010, 01:09

تسلمي يا دكتورة

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 28/7/2010, 01:15

هلا حبيبتي سعيدة جدا بمرورك على مواضيعي

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 28/7/2010, 01:21

تسلمي يا رب مروري واجب :flower:

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 28/7/2010, 01:23

جميل الطرح ...

رح اخرج عن سياق المحتوى بشيء قليل بس واحلل نقطه ...

هل القراءه فقط للمقدرين ماديا او من الطبقات العاليه بالمجتمع .. واهمال القراءه في الطبقات البسيطه كونها جاهله نسيبا ولاهيه الى رزقها وكدها من اجل لقمه الخبز ..

في كل معرض كتاب ازوره اشوف رواده من المثقفين والادباء والجامعيين واصحاب الطبقات العليا ..

طرحك ذكرني بموقف قبل سنوات بـ احدى معارض الكتاب ..

كانت الام وبناتها وواضح انهم ذو مكانه عاليه .. ..

مساله اختيار الكتب عندهم وشرائها مثل شراء البندوره بكل سهوله .. ماعندهم مشكله ماليه لو دفعت خلال ساعه في معرض الكتاب 500 دينار ...

بتصوري دكتوره انه الثقافه والادب والفلسفه اصبحت محصوره على طبقات معينه " لكل شيء شواذ "

لايعني انه الفقراء او البسطاء لايقرأو ولايشتروا ..

لكن هي نسبه وتناسب ...

اذا القدره الماليه عامل مهم في نمو ثقافه حب القراءه من عدمها ..

ممكن بعد ساعه انتقد نفسي .. واتذكر انه ايام الـ 60 و 70 من القرن الماضي كانت المقاهي العراقيه تعج بالادباء والبسطاء والمفكرين وبعضهم لم يكن قادر على دفع ثمن الشاااي ..

اشكرك دكتوره على طرحك ومساحتك اللي تعودنا عليها بالنقاش والحوار

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 1/8/2010, 03:43

Mo chuisle كتب:: جميل الطرح ...

رح اخرج عن سياق المحتوى بشيء قليل بس واحلل نقطه ...

هل القراءه فقط للمقدرين ماديا او من الطبقات العاليه بالمجتمع .. واهمال القراءه في الطبقات البسيطه كونها جاهله نسيبا ولاهيه الى رزقها وكدها من اجل لقمه الخبز ..

في كل معرض كتاب ازوره اشوف رواده من المثقفين والادباء والجامعيين واصحاب الطبقات العليا ..

طرحك ذكرني بموقف قبل سنوات بـ احدى معارض الكتاب ..

كانت الام وبناتها وواضح انهم ذو مكانه عاليه .. ..

مساله اختيار الكتب عندهم وشرائها مثل شراء البندوره بكل سهوله .. ماعندهم مشكله ماليه لو دفعت خلال ساعه في معرض الكتاب 500 دينار ...

بتصوري دكتوره انه الثقافه والادب والفلسفه اصبحت محصوره على طبقات معينه " لكل شيء شواذ "

لايعني انه الفقراء او البسطاء لايقرأو ولايشتروا ..

لكن هي نسبه وتناسب ...

اذا القدره الماليه عامل مهم في نمو ثقافه حب القراءه من عدمها ..

ممكن بعد ساعه انتقد نفسي .. واتذكر انه ايام الـ 60 و 70 من القرن الماضي كانت المقاهي العراقيه تعج بالادباء والبسطاء والمفكرين وبعضهم لم يكن قادر على دفع ثمن الشاااي ..

اشكرك دكتوره على طرحك ومساحتك اللي تعودنا عليها بالنقاش والحوار

ياهلا استاذي
بالنسبة لتعليقك:
على ما اعتقد وحسب ما ارى انه لاشك بان الجانب المالي عامل مهم في نمو الثقافة لكنه لم يعد اساسي وكذلك الطبقات الاجتماعية لانه مثل ماانت حكيت اصبحت نسبة وتناسب بمعنى

الثقافة لاتقاس باقتناء الكتاب وامتلاكه ففي الكثير من الدول يوجد مكتبات تعير الكتب للناس وباسعار معقولة جداا وايضا المكتبات الخاصة بالجامعات تعير الكتب لطلابها من دون اي مقابل وهذا الشيء كفيل بكسر الحاجز المالي اللذي يعترض طالبي الثقافة والعلم من الطبقات البسيطة

بالنسبة لايام ال60 و 70 و حتى الايام اللي قبلها على ما اعتقد انه واضح للجميع تقريبا مدى جمال هذه الايام وبساطتها لانه الواحد بشوف والده وجده وكم هي رفيعة تلك الثقافة التي يمتلكونها ومعظمهم بتقدر تحكي عنه انه مرجع للمعلومات وغير هيك كانوا اول اشي يتأسسوا على حفظ القرآن الكريم وتفسيره وهالشي كفيل بفتح ابواب المعرفة وتوسيع المدارك للشخص

استاذي اعتذر وبشدة عن تأخري بالرد لكن والله لظروف خاصة
اسعد دائما بناقشك ومبادلتك الاراء والحصول على المعلومة الجميلة منك
حياك الله

موضوع: رد: كل إناء بالذي فيه ينضح . 17/8/2011, 17:03

اكيد وما بدها نقاش