عشيرة الرياحنة العربية الاردنية

:) عشيرة الرياحنة الاردنية
حول ما جاء بأصل عشيرة الرياحنة أنهم من افرع قبائل بني حميدة العربية الجذامية التي حددها اغلب الباحثين, سواء من السجلات العثمانية أو الوثائق التي وردت في بعض الكتب مثل (تاريخ شرق الاردن وعشائرها لمؤلفه فريدريك بيك) وكتاب د.احمد عويدي العبادي, وكتاب تاريخ وادي الأردن والاغواروقبائلها للشيخ الاستاذ عارف الرياحنة, وكتاب القضاء البدوي للدكتور محمد ابواحسان) حيث اتجه جميع الباحثين فى اتفاقهم على ان عشيرة الرياحنة هي احدى قبائل بني حميدة التى خرجت من الجزيرة العربية من شمالي الحجاز, ويرى المؤرخين والمختصون فى تصنيف الأنساب - أنهم يعودوا الى جدهم بني ريحان الحميدي – من بني حميدة بالكرك. وسميت العشيرة باسم الرياحنة نسبة الى ريحان الحميدي زعيم عشيرة الرياحنة.

ويذكر الكولونيل فريدريك ج. بيك في كتابه ان قبائل بني حميدة عربية جذامية ويرجعون بجدورهم الى احد بطون "هلب بن سويد بن زيد بن حرام من جذام". وبنو حميدة ارتحلوا الى شرق الاردن من وادي السياح في شمال الحجاز الى الكرك, ثم ارتحل قسم منهم الى البلقاء ومأدبا ثم انتقل جزء منهم الى شمال الاردن. حيثُ شارك أجدادهم في المعركتين. وقبائل بني حميدة شاركوا في التمرد ضد الأتراك في عام 1887م وفي عام 1910م.

كان الشيخ ريحان الحميدي وعشيرته تقيم في عدة قرى بالجنوب هي (أم ترابا وتل عالية والمغير, ولواء فقوع, وعلى ضفاف جبال الموجب غرب الكرك وأراضي بن طريف ألحميدي).
والشيخ ريحان الحميدي, له اخ اصغر منه هو "سكر الحميدي" جد عشيرة الرواحنة المستقرة حالياً في لواء ذيبان بمحافظة مأدبا. وشيخهم جميل داؤد باشا الرواحنة. وتتفرع الرواحنة الى عدة حمايل (الرشود والصباح والذياب) وعشيرة الرواحنة عشيرة مهمة وكبيرة في لواء ذيبان, وابنائها أهل كرم واخلاق ونخوة.
لقد حصل خلاف بين الأخوين ريحان وسكر وابنائهم. نتيجة هذا الخلاف قررالاخ الاكبر ريحان الحميدي مغادرة المنطقة وصديقه ياسين العطيوي عام 1806م, والهجرة الى شمال وادي الاردن.
استقر الشيخ ريحان الحميدي وجماعته في شمال وادي الأردن على ضفة نهر الأردن الشرقية في المشارع وتل الاربعين وسيل الحمة وطبقة فحل. وبسطوا نفوذهم على بلدة المشارع والاراضي الزراعية المجاورة. ولحقت بهم عشائر اخرى منهم عشيرة الكفارنة والقويسم والدعوم والخشان وابوازبيد . وتزعم العشيرة فيما بعد الشيخ سليمان ثم الشيخ محمد بن سليمان بن عبدالله بن ريحان الحميدي.

في عام 1842م. ولد الشيخ محمد بن سليمان بن عبدالله بن سليمان بن احمد بن ريحان الحميدي. في بلدة المشارع بالاغوار الشمالية. حيث كان احد رجالات الحركة الوطنية الاردنية التي كان لها دورهام في مختلف القضايا العربية في بداية القرن العشرين. كان هو وابناء العشيرة من المبادرين الى دعم الثورة العربية ضد حكومة حزب الاتحاد والترقي, التي كان قادتها من اليهود. حيث شاركوا مع جيش الثورة العربية الكبرى. كما وان الشيخ محمد الرياحنة وبعض فرسان العشيرة وبرفقة شيوخ ورجالات وفرسان العشائرالاخرى في المنطقة قد توجهوا الى القدس للمشاركة في ثورة البراق حينها. وفي عام 1967 توفي الشيخ محمد بن سليمان الرياحنة وشارك في جنازته الآلاف من وجهاء ومشايخ وابناء العشائر الأردنية.
وحسب وثائق وزارة الداخلية بعهد الدولة العثمانية آنذاك ان الشيخ سليمان عبدالله بن ريحان الرياحنة الحميدي كان عميد عشيرة الرياحنة المعتمد بسجلاتهم. وفيما بعد اصبح الشيخ محمد سليمان الرياحنة زعيم الرياحنة, وقاضي العشائر.

وتنقسم عشيرة الرياحنة الى عدة بطون: (العبدالات والعطيوي والعجاينة وال سليمان).
العبدالات: تنقسم الى عدة حمايل (الخلف والسمران والعوض والفياض) وشيخهم هو حسن ابراهيم سليمان الرياحنة.
العطيوي: وتنقسم الى (المفضي والعاصي) ويمثلهم الشيخ حمدان علي حمد العاصي وهم يرجعون الى جدهم ياسين العطيوي.
العجاينة: يمثلهم الشيخ حسين محمد عبدالله ابوعجين وخليل ابراهيم العايش. وال سليمان.

اغلب تواجد (عائلة الرياحنة) بالأردن هو في (محافظة اربد منطقة الأغوار الشمالية وابرز معاقلهم هي طبقة فحل والمشارع وغورأبي عبيدة والمرزة ووادي اليابس وسيل الحمة), وكذلك في مناطق متعددة من اربد والشونة والاغوار والكرك والبلقاء, ويبلغ تعداد أفراد عشيرة الرياحنة حتى عام 2008 حوالي 28 ألف نسمة. منتشرين بمختلف المناطق بالأردن. ومنهم من تطور وسكن بالمدن ومنهم من بقي بحالة البداوة برعي الأغنام وفلاحة الأرض.
يعمل اغلب أبنائها بالزراعة والوظائف الحكومية العسكرية والمدنية. وبعضهم هجروا الزراعة وانتقلوا الى العمل بالمدن الرئيسية وبعضهم سافر للعمل بدول الخليج ودول أوروبا.

لقد قدمت "الرياحنة" العديد من أبنائها الشهداء في سبيل حماية الوطن والأرض. وتسلم أبنائها رئاسة بلدية طبقة فحل, ومدعي عام وقضاه بالمحاكم الشرعية, وتسلموا مناصب قيادية برتب أمنية وعسكرية مختلفة. واستلموا مناصب بمختلف الوزارات. ومدراء بوزارة التربية. ومسؤولين في سلطة وادي الأردن. وسلطة المياه والرأي. ومدراء لمديريات الأوقاف والزراعة وغيرها.
ويتخرج سنوياً نسبة كبيرة من أبناء الرياحنة من الجامعات الأردنية والعربية والأجنبية وبالدرجات العلمية العليا - الدكتوراه والماجستير والبكالوريوس وبالتخصصات المختلفة مثل الطب والهندسة والتعليم والتمريض والمهن الفنية والصحية وغيرها.
هناك العديد من العشائر التي ساهمة وساعدت عشيرة الرياحنة على تطور واستقرار وازدهار المنطقة مثل الغزاوية والبشاتوه والصخور وغيرهم, بالإضافة إلى الدعم الحكومي. وذلك بإقامة المشاريع السياحية والتنموية التي تدعم اقتصاد المجتمع المحلي. وفتح سوق مركزي لاستقبال المحاصيل الزراعية. وفتح أندية شبابية رياضية وثقافية. وإدخال انظمه الري الحديثة. وانشاء مزارع نموذجية. وتحسين البنية التحتية للمنطقة.

ومن ابرز شيوخ "عشيرة الرياحنة" الأحياء (اطال الله بأعمارهم):
مختار العشيرة الشيخ عارف احمد محمد سليمان العبدالله سليمان احمد بن ريحان الحميدي.
الشيخ علي مرشد سالم العبدالله الرياحنة
الشيخ القاضي خالد حمد الرياحنة
الشيخ المحامي حمد مهاوش الرياحنة

ومن شيوخ "الرياحنة" السابقون المرحومون بأذن الله –
الشيخ محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي المتوفى عام 1967م في المشارع عن عمر125 عام.
المختار الشيخ احمد محمد سليمان العبدالات بن ريحان الحميدي,
الشيخ مرشد سالم العبدالات سليمان بن ريحان الحميدي المتوفي عام 1975م ببلدة المشارع.
المختار الشيخ حسن ابراهيم سليمان العبدالله الرياحنة.

مع الاسف يا شيخ تامر لقد كتبت اشياء لا تمت الى الحقيقة بصلة وجانبت الصواب في كثير من الامور
اولا: انك لم تتحرى الدقة في جمع هذه المعلومات ولم تتبع اي اسلوب من اساليب البحث العلمي الدقيق وبناء على ذلك نستطيع ان نقول انك لم تكن صادقا في كتابة الموضوع
ثانيا: قسم كبير مما كتبته في البداية هو من كتاب الضابط البريطاني فريدريك بك وكل من كتب عن عشيرة الرياحنة اعتمد بالأساس على ما كتبه فريدريك بيك وليس كل ما نقله فريدريك صحيح وموثوق به, اما باقي ما كتبه غيره امثال عارف الرياحنة فهي لا تعدو كونها اجتهادات تعتمد على روايات غير صحيحة مطلقا في كتابات افتقرت الى البحث والتمحيص العلمي, اذا فهي ليست ذات قيمة مطلقا
ثالثا: حتى لحظة كتابة هذه الكلمات لا يوجد اي اثبات علمي حقيقي يدل على اصل عشيرة الرياحنة بشكل قاطع لا يقبل الشك, حتى انه لا يوجد شجرة للعائلة يمكن الاعتماد عليها
رابعا: في تقسيم بطون العشيرة لماذا لم تذكر تقسيم بطن ال سليمان على الرغم من انه من انها فرع كبير من عشيرة الرياحنة ولها تقسيمات عدة وهي مهاوش والمحمود وابراهيم والزمقان فأين ذهبت بهذا التقسيم , الامانة العلمية تقتضي ذكره
خامسا: أود أن اعرف فقط كيف تذكر ان عشيرة الرياحنة لها وجود في غور ابي عبيدة , هل تريد ان تستخف في عقول الناس , عشيرة الرياحنة لا يوجد لها امتداد في غور ابي عبيدة, معقلها الرئيسي هو في المشارع فقط , وقد رحل عن المشارع عدد لا بأس به من ابناء عشيرة الرياحنة وخصوصا الى وادي الريان, وعدد قليل الى اربد ومثله الى عمان
خامسا: اود فقط انت تذكر لي شخص واحد من عشيرة الرياحنة كان مديرا في وزارة الاوقاف لم يستلم احد مدير يا شيخ تامر, انا اذكر لك اسمين الاول كان مساعدا لمدير اوقاف الاغوار وهو الشيخ حمد سليمان مهاوش ال سليمان وهو الان متقاعد والثاني الشيخ مروان سالم ال عبدالله وما زال على رأس عمله, رجاء لا تبالغ في المناصب التي تسلمها ابناء العشيرة فلا تحملها شيء لم يكن اصلا موجود
سادسا: بالنسبة الى الشيوخ الذين ذكرتهم مع بالغ احترامي الشخصي لهم , هم لا يمثلون سوى انفسهم وليست لهم كلمة على ابناء العشيرة لانه لم ينصبهم احد شيوخ على العشيرة انما هي اختراعات خرج لنا بها البعض , فمثلا عارف احمد الرياحنة من قال لك انه شيخ عشيرة الرياحنة ومختارها , هل تظن ان المناصب تأتي بتكليف الشخص لنفسه ان يكون شيخ, والسيد علي مرشد العبدالله ليس احد شيوخ الرياحنة حتى انه لم يقل عن نفسه يوما انه شيخ من شيوخ العشيرة , فمن ين اتيت بهذه المشيخة,
اما القاضي خالد فهو رجل معطاء ولم ينصب نفسه شيخ ابدا وكذلك المحامي حمد مهاوش لم ينصب نفسه شيخ, يبدو ان لك صولة وجولة في الدولة بحيث انك تنصب من تشاء شيخ, ثم انك لماذا لم تكر الشيخ خلف سليمان مهاوش ال سليمان مختار عشيرة ال سليمان على الرغم انه مكلف من قبل الدولة بهذا المنصب وهو من الاسماء البارزة في العشيرة وكذلك اهوه الشيخ حمد سليمان حيث انه لا يمكن ان يتجاهلهم احد في العشيرة كافة القضايا فكيف تجاهلتهم انت؟؟؟؟
سابعا: بالنسبة الى الشيوخ الذين توافهم الله , لقد ذكرتهم كلهم من عشيرة واحدة وهي عشيرة العبدالله ,لا اعلم كيف فعلت هذا وتناسيت الشيخ سليمان مهاوش ال سليمان والذي كان يعود اليه الحل والربط في كل قضايا العشيرة , وما زالت الناس حتى هذه اللحظة تتناقل سيرته العطرة ومواقفه التي لا تنسى

عزيزي الشيخ تامر انصحك بأزالة محتوى هذا الموضوع من المنتدى حيث انه مليء بالاخطاء , فأنت الان تتحمل جزء كبير من المسؤلية عن نشر معلومات مغلوطة وغير صحيحة فاتقي الله

اخي يحيى كل الشكر و التقدير لك على التوضيح و بالفعل بعض الانساب يتم نقل معلومات عنها بشكل خاطيء و السبب قد يكون في نوع المصدر
كما اتمنى منك تنزيل موضوع جديد عن اصل عشيرة الرياحنة و يكون شامل للعشيرة

انشاء الله تعالى لن أقصر في انزال اي موضوع يحتوي على ما هو جديد وصحيح ومفيد , كما وارجو من الاخ الشيخ تامر ان يورد لي بعض التوضيحات على النقاط التي ذكرتها في ردي السابق على موضوعه , وبارك الله بالجميع

اهلا و سهلا في منتدى اربد و يا مرحبابك اخي الكريم

اول ماابدء به كلامي هو ذكر بيت شعر حفضته من
(الشيخ ) علي مرشد سالم عبد اللة الرياحنه حيث انه شيخ ابن شيخ ** اصبر على مضض الحسود ئن صبرك قاتله
** فاالنار تأكل بعضهائن لم تجد ماتأكله
احب أن اذكر فقط ان كل شيئ في الحياه وراثي اي الشيخه وراثه والحسد ايضا وراثه

الكل يعلم ان ( الشيخ ) علي مرشد سالم عبداللة الرياحنه
هو شيخ ابن شيخ ** و (الشيخ ) مرشد سالم عبداللة الرياحنه هو اول شيخ متعلم في الاغوار الشماليه كامله

نعم صدقت اخي الكريم (balRAYAHNA) وشكرن على الرد القاسي
على احد المغرضين الذين يحاولون تقسيم العشيره ويحاولو او
يلمحون الى نسب احد الاشخاص الى شيوخ عشيره الرياحنه
هو لا يعلم انه يوجد مقومات وشروط الشيخه لا اريد ان اطيل
في الشرح وذكر مقومات الشيخه لانه كل (شيخ) وكل ابن شيخ
وكل ابن من ابناء عشيره الرياحنه يعرف هذه المقومات
و الشروط ولاكن احب ان اسعف بعض المغرضين بهذا الشرط****
هو موافقه جميع ابناء عشيره الرياحنه على اختيار الشيخ
الذي يمثلهم والذي يتكلم با اسمهم وشرط هم ابناء العشيرة
يختارونه ويشيرون اليه و تنصيبه شيخ عليهم** وكانت اصابع
الأمل مشارة الى(الشيخ)علي مرشد سالم عبد اللة الرياحنه
حيث انه شيخ ابن شيخ **اضافه الى الشيوخ المذكوره اسمائهم
من قبل الزائر الكريم الذي اتوقع انه احد ابناء شيوخ
الرياحنه**في نهايه كلامي اود ان اذكر حكمه تعلمتها من
(الشيخ) علي مرشد سالم عبد اللة الرياحنه
(الجالس على الارض لا يسقط)**اي انه من الطبيعي
ان يتعرض الشيوخ و العلماء .....الى انتقادات و اتهامات
و شكرا لكم ابنكم البار: بدر الدين الرياحنه

شكرا(KLAM555) على الكلمات الانيقه و المهذبه
ونعم منك انت شيخه بنت شيخ شكرا

بدر رياحنه كتب:

شكرا(KLAM555) على الكلمات الانيقه و المهذبه
ونعم منك انت شيخه بنت شيخ شكرا

العفو اخي الكريم نورت
لي عودة اخرى

مع الاسف الشديد ان بعض الاشخاص قد وصفوني بالحاسد والمغرض والمقسم لصفوف العشيرة ,فكل ما قيل ضدي هو مردود على اصحابه
فهم يعلمون انه لا مصلحة لي بشق صف العشيرة المفككة اصلا,
ثم انني احسد من انشاء الله وعلى ماذا احسد
ارجو ممن في قلبه نقطة سوداء ضدي فليتخلص منها .
للعلم انا ما زلت مومنا بما ذكرته في كلامي السابق بخصوص عشيرة الرياحنة وأصولها وشيوخها المحترمين, ولن اتراجع عن كلمة واحدة مما ذكرت, فأنا لست جبانا او خوافا,فدمي الاصيل يحمل في عروقي شجاعة الاجداد والأباء الذين دافعو عن هذا الوطن بدمائهم.
يعلم الله انني احترم كل فرد من افراد العشيرة وليس لدي نية سؤ ضد احدهم.
ثم انه من يريد ان يتكلم عن شروط المشيخة فليكن عارفا بها,وأنصحك بأن تكون عارفا بشرط غفلت عنه وهو انه يجب على من يرد ان يكون شيخا على عشيرة ان يكون قد عاش بين ابنائها منذ ولادته عاش هموم ابنائها وجال وصال بين حاراتها وتعرض للسجن والضرب دفاعا عن حقوقها وقضاياها, ولم يكن غائبا عنها طيلة 25 عاما,انصحك يا عزيزي ان تسأل عن احداث سنة 1992 وما تبعها من احداث طالة ابناء العشيرة اسأل جيدا عن الذين دخلو الى السجون وتعرضو للضرب والملاحقة من قبل الاجهزة الامنية ,واعلم جيدا ان الابطال تصنعهم التضحيات لأجل الاخرين,
السؤال الذي يطرح نفسه يا عزيزي هو ينبع من صلب كلامك زهز انه طالما ان اصابع الامل كانت تشير الى السيد علي مرشد الرياحنة ليكون شيخا عليها فلماذا لم ينصب شيخا حتى هذه اللحظة؟

و النعم والله من العشيرة الواحدة المتكاتفة في داخلها و ابناؤها المتوحدين لا يهمهم من يقود العشيرة و لا يهمهم من هو القائد في العشيرة ف تحية لكل ابن في العشيرة الواحدة التي يقف مع وجهاؤها المخضرمين المعاصرين بغض النظر عن الاحداث التي مرت بها العشيرة التي لا مكان للحقد و الغيرة و الحسد بين ابنائها ........... تقبلوا مداخلتي

اشكرك اخي الاداري العزيز على غيرتك على العشائر الاردنية وأبنائها,ولكن احزنني كثيرا ما قيل ضدي من بعض الاشخاص انني مغرض وحاسد , راجيا من ادارتكم الحكيمة عدم السماح بتوجيه هكذا الفاظ عبر المنتدى وشطب عضوية كل من يخالف ذلك

العفو اخي يتيح المنتدى حرية الاراء بين الاعضاء و تأكد ما في اي حساسية بين الاعضاء او تجريح لاي عضو .
نورت اخي و اكيد الادارة تتدخل اذا في اي سوء فهم او تجريح لعضو .

بسم الله الرحمن الحيم
(قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب
ومن شر النفثت في العقد ومن شر حاسد إذا حسد)صدق الله العضيم..... الله يحمي الوطن في ضل القياده الهاشميه من الحساد
و المنافقين و المغرضين ويحميه من الذين يحاولون تشويه
التاريخ العشائري الاردني.... افديك بدمي وروحي يا ابا
الحسين...احتفلت عشائر الاغوار الشماليه بمناسبه عيد ميلاد
(جلاله الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم) وكان الاحتفال
بئسم عشائر الاغوار الشماليه كافه وهذا دليل على الانتماء
للوطن والعشيره والقياده الهاشميه اطال الله بعمر
(جلاله الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم)وجعله تاج فوق
رؤسنا...وحضر (الشيخ) علي مرشد سالم عبد الله الرياحنه
الاحتفال شيخ عشيره الرياحنه و بحضور (سعادة العين المهندس
عبد الهادي المجالي) وكافه وجهاء وشيوخ الواء حيث وقع
(الشيخ)علي مرشد سالم عبد الله الرياحنه مع (سعادة العين
المهندس عبد الهادي المجالي)و وجهاء وشيوخ الواء على وثيقه
ولاء وتأيد ومؤازرة وئنتماء وتجديد البيعه للقائد الاعلى
(جلاله الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم )اطال الله في
عمره وجعله ذخرا لنا ...وحمى هذا الوطن الشامخ من الذين
يدسون الدسائس والمؤامرات الدنيئه ومن الحساد والمنافقين
والذين يحاولون المساس بسمعه الوطن و العبث بتاريخ الوطن
وبا تاريخ العشائر الاردنيه... ادام الله (جلاله الملك
عبد الله الثاني بن الحسين المعضم)مجدا وذخرا لنا
(صدقت الوعد يا ملك القلوب)

كلنا فداء لثرى الاردن الطهور ضد اي معتد او جبان ان شاء الله

الله محي اصلك انثى المطر نعم كلنا فداء لثرى الاردن
الطهور ضد اي معتد اوجبان او حسود او منافق كائن
من كان نحن فداء للقياده الهاشميه....
ونحن ضد اي احد يحاول العبث با التاريخ الاردني
وبتاريخ العشائر الاردنيه....
الله محي اصلك انثى المطر

تحيا و تدوم يا أجودي

من باب (اصبر على مضض الحسود ) لا إريد ان إطيل في الكلام
ولاكن اضم صوتي الى صوت السيد بدر الدين الرياحنه
واضم صوتي الى انثى المطر
مع تحيات ( هيئه شباب كلناالاردن )
( عاش جلاله الملك عبدالله الثاني بن الحسين المعظم)

بدر رياحنه كتب:

بسم الله الرحمن الحيم
(قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب
ومن شر النفثت في العقد ومن شر حاسد إذا حسد)صدق الله العضيم..... الله يحمي الوطن في ضل القياده الهاشميه من الحساد
و المنافقين و المغرضين ويحميه من الذين يحاولون تشويه
التاريخ العشائري الاردني.... افديك بدمي وروحي يا ابا
الحسين...احتفلت عشائر الاغوار الشماليه بمناسبه عيد ميلاد
(جلاله الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم) وكان الاحتفال
بئسم عشائر الاغوار الشماليه كافه وهذا دليل على الانتماء
للوطن والعشيره والقياده الهاشميه اطال الله بعمر
(جلاله الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم)وجعله تاج فوق
رؤسنا...وحضر (الشيخ) علي مرشد سالم عبد الله الرياحنه
الاحتفال شيخ عشيره الرياحنه و بحضور (سعادة العين المهندس
عبد الهادي المجالي) وكافه وجهاء وشيوخ الواء حيث وقع
(الشيخ)علي مرشد سالم عبد الله الرياحنه مع (سعادة العين
المهندس عبد الهادي المجالي)و وجهاء وشيوخ الواء على وثيقه
ولاء وتأيد ومؤازرة وئنتماء وتجديد البيعه للقائد الاعلى
(جلاله الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم )اطال الله في
عمره وجعله ذخرا لنا ...وحمى هذا الوطن الشامخ من الذين
يدسون الدسائس والمؤامرات الدنيئه ومن الحساد والمنافقين
والذين يحاولون المساس بسمعه الوطن و العبث بتاريخ الوطن
وبا تاريخ العشائر الاردنيه... ادام الله (جلاله الملك
عبد الله الثاني بن الحسين المعضم)مجدا وذخرا لنا
(صدقت الوعد يا ملك القلوب)

نورت اخي و الله يديم ملكنا ابو حسين ذخرا لهذا الوطن و النعم من عشيرة بني حميدة الرياحنة و شيوخ عشائر بني حميدة رياحنة ما شاء الله عشيرة كبيرة جدا و شيوخها ايضا .

اشكرك