لماذا قدم الله الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس

لماذا قدم الله الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قدم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس في كثير من آيات القرآن، لأن هذا تدرج وترتيب طبعي، فالإنسان بطبعه يحب المال ويبخل به، فإن جاهد بماله، كان ذلك طريقا إلى الجهاد بالنفس، والأغلب فيمن يضحي بنفسه أنه ضحى بشيء من المال.

يقول الدكتور أحمد الشرباصي الأستاذ بجامعة الأزهر رحمه الله:
الجهاد بمعناه العام هو أن يَبذُل الإنسان كلَّ ما يستطيع من جَهد لتحقيق غاية من الغايات، وهذا الجهاد قد يكون باللسان، وقد يكون بالمال، وقد يكون بالنفس، وقد ذكر القرآن الكريم الجهاد بالنفس والمال في آيات كثيرة، وجاء ذكر الجهاد بالأموال قبل ذكر الجهاد بالأنفس، فقال الله تعالى مثلاً في سورة الحجرات: (إنَّما المُؤمنونَ الذينَ آمنُوا باللهِ ورسولِهِ ثُمَّ لم يَرْتَابُوا وجَاهَدُوا بأموالِهِمْ وأنْفُسِهِمْ في سبيلِ اللهِ). (الآية : 15) .
وجاء في سورة التوبة: (لكنِ الرَّسولُ والذينَ آمنُوا معهُ جاهدُوا بأموالِهِمْ وأنفسِهِمْ). (الآية: 88).

وجاء في سورة التوبة أيضًا: (انْفِرُوا خِفافًا وثِقالاً وجَاهِدُوا بأموالِكُمْ وأنْفُسِكُمْ في سبيلِ اللهِ). (الآية: 41) وجاء في سورة الصفِّ: (تُؤْمِنُونَ باللهِ ورسولِهِ وتُجاهِدُونَ في سبيلِ اللهِ بأموالِكُمْ وأنْفُسِكُمْ). (الآية: 11). وجاء في سورة النساء: (فَضَّلَ اللهُ المُجاهدِينَ بأموالِهِمْ وأنفسِهِمْ علَى القاعِدِينَ درجةً). (الآية : 95). الخ .

فما السر في تقديم الجهاد بالأموال على الجهاد بالأنفس؟ قد يقال أولاً وقبل كل شيء إن عطف كلمة "الأنفس" على كلمة "الأموال" جاء بطريق حرف "الواو"، والواو كما يقول علماء النحو لا تقيد ترتيبًا ولا تعقيبًا .

ولكن تقديم الأموال على الأنفس يُثير نوعًا من التساؤل على كل حال، فما حكمة ذلك التقديم؟

يظهر ـ والله أعلم بمراده ـ أن تقديم الجهاد بالأموال على الجهاد بالأنفس إنما يرجع إلى المعروف من أن النفوس تَشِحُّ بالمال وتبخَل به في العادة، فبدأ القرآن بذكر الجهاد بالأموال لِيدرِّبَ الناس على بسط اليد والتضحية بالمال، فيكون هناك تدرُّج: يبدأ الناس بالتبرع بالمال، ويُشترَى السلاح بهذا المال، ثم يبدأ الجهاد بالنفس على أساس استخدام هذا السلاح، وهذا يُذكِّرنا بأن الترتيب الزمني يناسبه تقويم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس؛ لأن الجهاد بالمال مرحلة تسبق ـ زمنيًّا ـ الجهاد بالنفس .

ولكن الجهاد بالنفس إذا كان صادقًا ومخلصًا أفضل من الجهاد بالمال، وقديمًا قال القائل الحكيم: "والجُودُ بالنفس أقصى غايةِ الجود"؛ وذلك لأن تمام الجهاد بالنفس هو الحصول على نعمة الاستشهاد، والشهادة هي قمة الجهاد في سبيل الله، ولذلك كرَّمَها الله وكرَّم أهلها حين قال: (ولا تَحسبنَّ الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياءٌ عند ربهم يُرزقون. فَرِحينَ بما آتاهُمُ الله مِن فضلهِ ويَستبشرونَ بالذينَ لم يَلحقُوا بهم مِن خلْفِهِمْ ألاَّ خَوْفٌ عليهمْ ولا همْ يَحزَنونَ . يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ من اللهِ وفَضْلٍ وأنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أجْرَ المُؤمِنِينَ). (آل عمران: 169 ـ171) .

ولْنلاحظ مع هذا أن المجاهد الصادق بنفسه يكون في العادة قد سَبق له أن جاهد بماله قدْر استطاعته، والله ولي جميع المجاهدين .

والله أعلم

في ميزان حسناتك

معلومات جديدة