عشائر الكبيسات

كبيسة ناحية تابعة لقضاء هيت التابعة لمحافظة الأنبار الواقعة غرب العراق المطلة على بادية الشام. معقل الأبطال المجاهدين وعرين الأسودالمجاهدين .
وكبيسة مشهورة بكثرة العيون والنخيل وفيها مياه كبريتية
اشتهرت كبيسة بكثرة الدواوين ومعروف عن اهلها كثرة وشدة الكرم ويروى عنهم انهم كانوا يقاتلون خصومهم في النهارويطعمونهم في الليل حتى عرفوا(بعيال المجنونة) وهو لقب خاص بأهالي كبيسة.


بالنسبه لكبيسه في العراق فهو في الأصل حلف تكون بين عدة عشائر عربيه في قرية الكبيسه فسمي الحلف باسم القرية. وقوي هذا الحلف بين هذه العشائر حتى صار قبيله مستقله متكونة من هذا الحلف أصلا لها نخوته الخاصه وحماها ومشايخها وينتخون القبيسات أجمع بعيال المجنونة .
واما بالنسبة للعشائر المكونة للحلف فهي سبعة عشائر فقط ولا يطلق على أحد كبيسي في العراق إلا أن كان احد ابناء هذه العشائر السبعة.

واما العشائر فهي من قبائل كبيره وعريقة ولكن تحالفوا مع بعض بعد دخولهم الكبيسة في ازمنه متقاربة قبل حوالي خمسمائة عام. لسبب حصول المنعة والقوة على عادة الأحلاف العربية القديمة والتي كثير منها أصبح قبيلة مستقله فيما بعد كما هو حال بني عمومتنا من شمر او قبائل المنتفق أو غيرها الكثير .
واما تفرعات قبيلة الكبيسات ووانتمائهم العرقي فهو معروف عندهم ومحفوظ .
وهو على النحو التالي:
1- الدريعات : وهم من الفضول من بني لام من طي ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره لست بصد ذكرها
2- المثلوثة : وهم من قيس من السياله من طي ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره لست بصدد ذكرها
3- الحاج عيسى : وهم من المثلوثه السابقة الذكر ولكن استقلوا لوحدهم لكثرة اعدادهم فهم اكبر القبائل.وهم من الساله من طي ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره كـ ال جهجاه والحماده وبيت ناصر وبكار وغيرهم عذرا على عدم ذكر الباقين لنسيانهم.
4- البوحيدر : وهم من قبيلة طي ايضا ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره لست بصدد ذكرها .
فهذه العشائر الأربع من طي ( شمر) وهم يمثلون أكثر من ثلثي القبيسات .
5- البوحمد : وهم من القبائل العبيديه الزبيديه القحطانيه ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره لست بصدد ذكرها
6- البوشديد : وهم من المحلف من العباسيين ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره لست بصدد ذكرها
7- البو فرج : وهم ايضا من المحلف فهم والبو شديد يقال لهم عندنا المحلف. وهم من قبايل اللهيب
ويتفرعون إلى أفخاذ كثيره لست بصدد ذكرها .
والله أعلم
والآن هذه العشائر تالسبعة انصهرت تحت لواء قبيلة الكبيسات . وهم عيال المجنونه اشتهر منهم الشاعر الذي ذاع صيته صقار ال مهنا الكبيسي المسمى (بامير شعراء البادية) في ازمنة مضت .

الشاعر صقار آل مهنا الكبيسي ومن شعره هذه الابيات التي تردد على كل لسان :

عيـــــب علينــا ضيفنــا تلحقـــه نــــار**********وايماننـا لسيـوفـنا ينهضـنا
اللي زينــه زابنــن رأس ســــــنجـــار ********والحرب تبغى واحـد ماينونـا
وش عذرنا عند لاباس الخصر وسوار*********اللــي يرشــن الذوايـب بحنـا
ترى الخوي والضيف والثالث الجــار***** مثل الصلاة مابيـن فـرض وسنــه
عذراً على أن أختصرت القصيده

وكبيسة إلى زمن قريب قبل الاحتلال الاميركي كان لا يوجد فيها مطاعم ابدا لزائد كرمهم ولأنهم لايقبلون أن يأكل أحد ةمسافر عندهم في مطعم وإنما يقومون هم بإضافته .


ايضا كانت تسمى مدينة الدواوين لكثرت دواوينها ومضائفها.


يقول مهدي الكبيسي. طيبتنا حنة علم بين المضايف وهيبتنا بين الناس يخس الاسد خايف

علما بأن الكبيسه الآن تقريبا المدينة الاكثر كثافة سكانية بسبب الضروف الامنية لنزوح اهالي المدن المحاصرة من قبل قوات الاحتلال بسبب طيبة اهلها . .

وأما إن سالت عن مواطننا فمساكننا الأساسية في العراق وهو أكثر تواجد فالإنتشار بشكل واسع جدا لأن الكبيسات من القبائل العراقيه في الأصل وخصوصا ( الانبار - الفلوجه -الرمادي- هيت - الرطبه-القائم - بيجي - بغداد - ) بالإضافه للمدينه الأم الكبيسه . وأيضا في السعودية عرعر - سكاكا الجوف - دومة - تبوك- الرياض- الشرقية. ويوجد في البحرين عائلات كبيرة ومعروف في المحرق . وفي سوريا ويوجد في الأمارات وفي الكويت وفي الاردن .يسكنون في مدن رئيسية في قطر من أهمها:-
خور حسان "الخوير" وموردها الثغب.
الجميل وموردها أم الهوابر والجفاره .
العريش وموردها أم قبرين.



. ومنهم العلماء والتجار والمثقفين ونذكر بعضهم . الشيخ الدكتور احمد الكبيسي والشيخ محمد عياش الكبيسي ممثل هيئة علماء المسلمين خارج العراق والدكتور عبد السلام الكبيسي في هيئة علماء المسلمين .والسياسي والرئيس الوزراء الاسبق عارف الكبيسي ومن الاطباء الدكتور عمر الكبيسي مدير مركز صدام لجراحة القلب سابقا وغيرهم الكثير ..





ونظر لان المضوع يختص بالكبيسات فالواجب يحتم علي اني اتكلم عن هذه القبيله العظيمه بكل ما اعرف عنها.
ولكن احب ان اوجه ان الكبيسات يعود منهم الى القيس والفضول من بني لام ومنهم بني دريع
ومنهم من بعود الى طي وهم الاكثريه وانا اقول طي اعني من صلب طي ليس كما يعتقد البعض انهم من شمر لا فاني قصد انهم من سلا لة حاتم الطئي ومن هم الحاج عيسى.

والبعض الاخر يعود الى بعض العشائر الاخرى وغيره اما سبب التسميه بالكبيسي فهي لعدة اسباب وارجحها عندي وهي انهم كانو يقومون بالاستعدادات لك شي من حرب وضيافه وتبرعات.وقيل لكثرت كبس التمور.

ويمتاز ابناء كبيسة بالتلاحم والترابط الاسري والآجتماعي الغني يساعد الفقير والقوي يدعم الضعيف ويقال سبب تسميتها بكبيسة لكبسها التمر واصبح اغلب اهلها ينتسبون الى البلدة .


ول بعض حكم العرب مقولات فيهم وهي

ان ابن رشيد اراد في يوم من الايام الاستضافه عندهم فنصب افراد القبيله خيامهم واستعدو كل شخص منهم باستضافة هذا الرجل لشجاع فدهش ابن رشيد من تسابق افرادد القبيله على استضافته حتى وصل بينهم الى اشتعال نار الحرب بينهم فقال عنهم عز الله انهم عيال المجنونه .

قال عنهم الملك فيصل في احد مجالسهم عندم اجابه الكبيسي بحضرة الملك نحن تحت امرة الملك ولا مجال لتفاخر فقال عنه الملك فيصل انت كبيسي ملعون هافي ماتشرب قود الصافي كنايت عن حسن اجاباتهم وقوة ردهم ومنعتهم وكرمهم وشجاعتهم لتفاخرهم بنسبهم .

ومن المقولات عنهم هي لرئيس العراقي الراحل صدام حسين عندما بداء بجمع التبرات للعراق من قبائله فسال من اكثر قبيله تبرعت فقالو له الكبيسات فقال هولا هم الميزون دومن بافعالهم .


ولا شك انهم من اشهر التجار في العراق واقواهم تجارتاً .كانوا من أكبر تجار الاقمشة, حيث ان اطفالهم تلاحظهم تاجرا كانها بالفطرت.

تعرف عند الكبيسات مقولت (لو ضاع اسمك قول كبيسي) . لفخرهم وصيتهم بين القبائل وكرمهم وطيبتهم .

يقول مهدي الكبيسي.
كافي فتن ياخوي وك بس
وبفراكك صرت ارفع واكبس
حي الله عشائرنا ادليم وكبيس
وتحيــــــــه من مهدي عليكم


وعذرا على الاختصار لكن حبيت ازودكم بعض المعلومات .
وقريبا ازودكم باسماء افخاذ العشائر . وشكرا

مشكورة على المعلومات الرائعة