البدوي أخذ بثأره بعد اربعين سنة (القصة والقصيدة )

البدوي أخذ بثأره بعد اربعين سنة وفي رواية ثلاثين وفي رواية اخرى عشرين سنة

يروى انو اثنين من البدو في الأردن أبناء عم كانوا يسرحوا بالغنم فحصل خلاف بينهم فضرب أحدهم الآخر دون قصد فقتله فرحل القاتل خوفا من الثأر واستقر به المطاف في البادية السورية أما ابن عمه المقتول فكان له من الأخوة ثلاثة: الكبير اسمه سعود, والأوسط عواد , والأصغر علي .وبعد أن مضى على مقتل أخيهم عشرين عام ، اتفقوا على أن يخرج ثلاثتهم للبحث عن قاتل أخيهم الذي هو ابن عمهم ليقتلوه ثأرا لقتله أخيهم والمثل قال البدوي أخذ ثأره بعد ثلاثين سنة وقال: استعجلت. فأخذوا يبحثون عنه في كل مكان حتى اهتدوا إلى مكان سكنه فقال أخوهم مابدنا نذبحه قدام العرب ، اصبروا لليل حين تخلص التعاليل واحد منا يمد عليه ويطخه، وبالليل جلسوا ينتظرونه خلف بيت الشعر وحين خلصت التعاليل عند شيخ القبيلة دخل ابن عمهم بيته وتناول الربابة وجلس ، فقال سعود لاخوته لاحد منكم يطخ عليه ، خلينا نسمع وش وده يقول. وللصدفة قام ابن عمهم يجر عالربابة وهو يقصد قصيدة يذكر فيها شوقه لأبناء عمه ويتوجد على حاله وماحصل له بعد هم ويذكر أسماءهم الثلاثة فيها فراح يقول ولا يهون السامعين:

والله ثم والله وعشرن مابالاشهاد ........ وحق الرسول وحق باني البنية

إني عليل وماتهنيت بوساد ........ وياعلتي جوى الظماير خفية

والنفس ياعلي عيت عن الزاد ......... والعين عن طيب المنامة معية

وقلبي طوى الأيام والدهر ميعاد ....... وتجمعت ياعلي من كل نية

من بعدها ياراكبا فوق فداد ........ حرا على قطع الفيافي شتية

ان سايلك عني من الحي وداد ........ قلو كفاك الشر حالو ردية

وان سايلك عني من الحي حساد ....... قلو قوي الحيل عالمعنقية

نركب على الصفرة من الخيل ملكاد ....... .ونلحق مع اول سربتن باسلية

وألفن هلا بسعود وألفن بعواد ...... والفن صباح الخيروالفن مسية

ياسعود ياحرا على كف صياد ....... ومن ظربة مخلابك تسيل الدمية

بوجودكم نمشي على روس الاشهاد ....... ومن دونكم نقصر من الحبل لية

بعد القرايب قصر العمر مازاد ....... وشوف القرايبجنة الظاهرية

يالله لاتميتني بدار الاجناب ...... غير النشامة واقفينن عليه

فلما سمع أبناء عمه

القصيدة دخلوا عليه بالأحضان وهم يبكون وحلفوه أنه لم يدري بوجودهم حين قال قصيدته فحلف لهم

على ذلك فسامحوه وأعادوه معهم إلى قبيلتهم ...... قصيدة جميلة ^^

اتصور مشكلة الثار مازالت موجودة للحبن حنا العرب ما نتركها ابد

الثأر كالليل الغدر*** وكم ضحايا في المزاح
إن السلاح نبع الفتن *** أم المصائب والمحن
والثأر في أرضي سكن*** كل السبب هذا السلاح
اعلنت قولي معتبر*** في شعر موزون الخبر
عند الجميع يعتبر*** منتقد حمل السلاح
في الريف والمدينة*** اقلق الامن والسكينة
يحسبوه مظهر وزينة*** مثل الذهب فوق الملاح
اخي اخي لازم تستفيد*** اسمع وافهم بيت القصيد
حمل السلاح لايفيد*** لاللثأر وحمل السلاح

سلمت يداك يا غاليه
وجد االعرب يتمتع بذاكره قويه يتذكر طفولته وعمره 50 سنه
ميزه من رب العباد الحمد لله عليها

اهلا جاسم حياالله

فعلا الثار مابنتركه احنا العرب ودايما دمنا حامي خاصة بشغلات القتل

مشكور على القصيدة الجميلة والمغزى الرائع منها صح لسان شاعرها وناقلها

حياالله محمد

فعلا العرب وأهل الصحراء بتمتعوا بذاكرة قوية وذكاء حاد وفصاحة لسان

الله محي اصلك يا شيخ كونن

تحيا وتدوم محمد اشكرك

» فيديو تعليق مدحت شلبي على قفا السيد البدوي , فيديو يوتيوب ضرب السيد البدوي على قفاه , فيديو ضرب السيد البدوي بالقفا , تعليقات الفيس بوك وتويتر على ضرب السيد البدوي على قفاه
» شو الفرق بين البدوي والحضري
» أجمل اربعين كلمة
» موعد اجازة اربعين الامام الحسين فى البصرة الاربعاء 2-1-2013 , و الخميس 3-1-2013 , اخر اخبار وتفاصيل اجازة اربعين الامام الحسين فى البصرة الاربعاء 2-1-2013 , و الخميس 3-1-2013
» من ملاحم الشعر البدوي