الأجوبة المسكِتة

الأجوبة المسكِتة:
من الأجوبة ما يكون موجَزًا وافيًا بالغرض، مؤثِّرًا في نفس السامعين، مقنعًا مفحمًا، ولا ريب أنَّ مَن يمتلك هذه البديهةَ، وتلك الخَصْلة، فإنَّه قد حَظِي بموهبة عظيمة، وثقافة جيِّدة، وفي الغالب يكون محصولُه الثقافي واسعًا متنوعًا، وقد اشتهر في التاريخ أناسٌ لهم من سرعة البديهة، والجواب المختصر المقنع ما يُدهش، ونقرأ قصَصهم، وكأنَّها رواياتٌ ملفَّقة، ابتكرها خيالٌ خصْب، وتصورها حقيقةً، وهي أبعد ما تكون عن الحقائق، ومِن هؤلاء المشهورين بسرعة البديهة: عقيل بن أبي طالب، وابن عبَّاس، والفرزدق، والقاضي إياس بن معاوية.

وقد عُرِف أناس بعلم فيه شبه بهذا العلم، وإن اختلف عنه في نواحٍ أُخر، ذلك علم القيافة، والفراسة، وهذا العِلم قد اشتهر به بنو مدلج، وبنو مُرَّة.

وكان عمر بن الخطَّاب - رضي الله عنه - ذا فراسةٍ صادقة، وكان ابن تيميَّة له معرفةٌ عجيبة في هذه الأمور.

وهناك علم يقارِب هذه العلومَ من ناحية غموضه، ذلك هو علم تعبير الرؤيا، وقد برز فيه الإمامُ محمد بن سيرين، وعبدالغني بن سرور المقدسي، وما أكثرَ ما لدى علماء المسلمين من العلوم والمعارف!

قال رجل لمحمَّد بن مطروح الأعرج: أتجد في بعض الحديث أنَّ جهنَّمَ تخرب؟ قال: ما أشقاك إن اتكلت على خرابها.

وكان يجلس إليه خَصِيٌّ لزرياب، فسَأله مرة قائلاً: ما تقول في الكبش الأعرج أيجوز في الأضحية؟ قال: نعم، والخصي أيضًا مثلك.

دخل رجلٌ من محارِب قيس على عبدالله بن يزيد الهلالي، وهو عامل على أرمينية، وقد بات في موْضع قريب منه غَدير فيه ضفادع، فقال عبدالله للمحاربي: ما تركتْنا أشياخُ محارب ننام في هذه الليلة لشدَّة أصواتها، فقال المحاربيُّ: أصلح الله الأمير، إنَّها أضلت برقعًا لها، فهي في بغائه.

أراد الهلالي قولَ الأخطل:
تَنِقُّ بِلاَ شَيْءٍ شُيُوخُ مُحَارِبٍ
وَمَا خِلْتُهَا كَانَتْ تَرِيشُ وَلاَ تَبْرِي
ضَفَادِعُ فِي ظَلْمَاءِ لَيْلٍ تَجَاوَبَتْ
فَدَلَّ عَلَيْهَا صَوْتُهَا حَيَّةَ الْبَحْرِ

وأراد المحاربي قول الشاعر:
لِكُلِّ هِلاَلِيٍّ مِنَ اللُّؤْمِ بُرْقُعٌ
وَلِابْنِ هِلاَلٍ بُرْقُعٌ وَقَمِيصُ

كان أبو محمَّد القاسم بن محمد الحريريُّ - صاحب المقامات - دميمَ المنظر، فجاءه شخصٌ غريب يزوره، ويأخذ عنه شيئًا، فلمَّا رآه استزرَى شكلَه، ففهم الحريري ذلك منه، فلمَّا الْتمس منه أن يُمليَ عليه، قال له: اكتب:
مَا أَنْتَ أَوَّلُ سَارٍ غَرَّهُ قَمَرٌ
وَرَائِدٍ أَعْجَبَتْهُ خَضْرَةُ الدِّمَنِ
فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ غَيْرَ أَنَّنِي رَجُلٌ
مِثْلُ الْمُعَيْدِيِّ فَاسْمَعْ بِي وَلاَ تَرَنِي

قال أحد الشعراء:
كَرِيمٌ يَغُضُّ الطَّرْفَ عِنْدَ حَيَائِهِ
وَيَدْنُو وَأَطْرَافُ الرِّمَاحِ دَوَانِ
وَكَالسَّيْفِ إِنْ لاَيَنْتَهُ لاَنَ مَتْنُهُ
وَحَدَّاهُ إِنْ خَاشَنْتَهُ خَشِنَانِ

الاجوبة المسكينة بتنفع احيانا هشام

اكيد بتنفع

أتجد في بعض الحديث أنَّ جهنَّمَ تخرب؟ قال: ما أشقاك إن اتكلت على خرابها.

سرعة البديهة وحسن الجواب نعمة من الله ...........ألمثل هؤلاء اشباه بزمننا؟!

السلام عليكم
الى مجد تحيه
نعم يوجد مثلهم في زمننا ولاكن بنسبه اقل عددا ونوعا
_____________________________________________

والاجوبه في الموضوع ليست مسكنه بل قاطعه
الاجوبه المسكنه بزماننا هذا.

شكرا لكم

امثال هؤلاء قتلهم رغيف خبزنا المستورد ,قتلهم تلقيم ابنائنا دروسهم الصباحيه عفى عنها الزمن , قتلهم خروجنا باصرار عن منهج لغتنا العربية , هؤلاء قتلهم فساد تربيتنا .................................

عمر قديسات ابو صهيب كتب:

السلام عليكم
الى مجد تحيه
نعم يوجد مثلهم في زمننا ولاكن بنسبه اقل عددا ونوعا
_____________________________________________

والاجوبه في الموضوع ليست مسكنه بل قاطعه
الاجوبه المسكنه بزماننا هذا.

شكرا لكم

وعليك السلام ابو صهيب

في زمننا يوجد مثلهم بعدد اقل مع الايام كيف سيكون الحال سيقل اكثر واكثر ؟؟!!