اسماء سورة الانفال

اسماء سورة الانفال

سورة الأنفال
1/ الأنفال :
وسميت بهذا الاسم وقت نزولها .
أخرج البخاري عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس سورة الأنفال قال : نزلت في بدر وكذا روى عن سعيد بن أبي وقاص قوله : فما جاوزت قريباً حتى نزلت سورة الأنفال . وعرفت بهذا الاسم في المصحف وكتب التفسير وكتب السنة.
*وجه تسميتها : حديث السورة عن حكم الأنفال لما سأل الصحابة – رضي الله عنهم – عنها وبتدأت السورة أيضاً بلفظ الأنفال ( يسألونك عن الأنفال ) ولم يذكر إلا في هذه السورة .
2/ سورة بدر :
سماها بذلك ابن عباس – رضي الله عنهما –
أخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : سورة الأنفال .
قال : تلك سورة بدر .
*وجه التسمية : أنها ذكرت غزوة بدر حتى لكأن السامع يرى الموقعة رأي العين ، ولأن معظم السورة في ذكر حرب بدر .
سورة براءة
1/ سورة التوبة :
سميت بهذا الاسم في زمن الرسول  على لسان كثير من الصحابة رضي الله عنهم كعبداً لله بن عباس وغيره . وعرفت به في كثير من المصاحف ، وقد ترجم الترمذي في جامعه لها بهذا الاسم .
*وجه التسمية : كثرة ذكر التوبة فيها . وأيضاً ما ذكر من قصة توبة الثلاثة الذي خلفوا في غزوة تبوك وهي ما انفردت بذكرها ، ولعل هذا هو السبب .
2/ سورة براءة :
سميت بهذا الاسم على لسان كثير من الصحابة – رضي الله عنهم – لما ورد في صحيح البخاري عن البراء قال : آخر سورة نزلت سورة براءة . وفي الصحيح أيضاً عن أبي هريرة – رضي الله عنه – في قصة حج أبي بكر بالناس قال : أبوهريرة : فأذن معنا علي بن ابي طالب في أهل منى ببراءة .
وعرفت بهذا الاسم في بعض المصاحف ، وقد ترجم لها البخاري في صحيحه بذلك .
*وجه التسمية : لافتتاحها بهذا اللفظ ( براءة من الله ...... ) .
3/ الفاضحة :
سماها بذلك عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – كما في الصحيح عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : سورة التوبة ، قال : التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ( ومنهم ، ومنهم ....... ) حتى ظننا ألا يبقى أحد منا إلا ذكر فيها . ورى عن غيره من الصحابة أيضاً .
*وجه التسمسة : افتضاح المنافقين عند نزولها حيث بينت صفاتهم فكلما نزل قوله ( ومنهم ) عرف الصحابة – رضي الله عنهم – أن المتصف بهذا الوصف من المنافقين ففضحتهم .
4/ سورة العذاب :
سماها بذلك حذيفة – رضي الله عنه – قال : ( ... وأنكم تسمونها سورة التوبة هي سورة العذاب ) .
*وجه التسمية : أنها نزلت بعذاب الكفار من قتل وأخذ وغيره . كما في قوله تعالى ( سنعذبهم مرتين ) .



5/ سورة المقشقة :
سماها بذلك عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما –
أخرج أبو الشيخ عن زيد بن أبي أسلم أن رجلاً قال لابن عمر : سورة التوبة . فقال وأيتهن سورة التوبة ؟ فقال : براءة ، فقال : وهل فعل بالناس الأفاعيل إلا هي ما كنا ندعوها إلا المقشقشة .
*وجه التسمية : أنها تبرئ المؤمن فتنظفه من النفاق وتخلصه منه وذلك لما فيها من الدعاء إلى الإخلاص ، ولما فيها من بيان حال المنافقين والتحذير منهم ومن التشبه بهم .
6/ سورة المنقرة :
أخرج أبو الشيخ عن عبيد بن عمير قال : كانت تسمى براءة المنقرة ونقرت عما في قلوب المشركين .
*وجه التسمية : قال أبن عاشور : لعله يعني من نواي الغدر بالمسلمين والتمالي على نقض العهد ..... )
7/ سورة البحوث :
أخرج الحاكم بسنده عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال : جلسنا إلى المقداد بن الأسود بدمشق وهو على تابوت ما به عنه فضل ، فقال له
رجل : لو قعدت العام عن الغزو قال : أتت علينا من البحوث يعني سورة التوبة .... )
*وجه التسمية : لانها تبحث عن نفاق المنافقين ، وهو قريب من معنى المنقرة .
8/ سورة الحافرة :
سماها بذلك الحسن البصري .
*وجه التسمية : لأنها تحفر قلوب أهل النفاق بمثل قوله : ( إلا أن تقطع قلوبهم ) وقوله :
( فأعقبهم نفاقاً في قلوبهم ) .


9/ المثيرة :
روى ابن أبي حاتم عن قتادة قال : ( كانت هذه السورة تسمى الفاضحة ... وكان يقال لها : المثيرة ... )
*وجه التسمية : أنها أنبأت بمثالب المنافقين وعوراتهم .
10/ المبعثرة :
روى ذلك عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما - .
*وجه التسمية : أنها تبعثر أسرار المنافقين ، أي أخرجتها من مكانها .
11/ المخزية :
*وجه التسمية : ما ورد في قوله تعالى : ( وأن الله مخزى الكافرين ) .
12/ المتكلة .
13/ المشردة .
14/ المدمدمة .
روى ذلك عن سفيان ، وذلك لأنها سبب هلاك المشركين .

((ما شاء الله عليك والله انتى انسانه خيره جدا وفى منتهى الروعه
ربنا يخليك لينا يارب انتى بقيتى بالنسبالنا زى المصباح السحرى
كل ما بداخله رائع رائع رائع ...............الى ما لا نهايه
ربنا يوفقك فى حياتك كلها وتبقى دايما رمز براق جدااااااااااااا للنجاح والخير آمين يارب العالمين))