جهاد الخازن يشتم الأردنيين و يصفهم بالأعرب

عيون وآذان (كلام سوقي كأصحابه)
الاربعاء, 16 فبراير 2011
جهاد الخازن
أتلقى من الملك عبدالله الثاني والملكة رانيا كل سنة بطاقة معايدة تضم صورة لهما مع أبنائهما، وقد رأيت على امتداد السنوات العشر الأخيرة الابنين والبنتين يكبرون حتى أصبح الأمير حسين، ولي العهد، في البطاقة الأخيرة التي تلقيتها في طول والده ووالدته أو أطول.

ليس بيني وبين الملك والملكة أي علاقة شخصية غير هذه البطاقة، وأرجو من القارئ أن يتذكر هذه الكلمات وهو يكمل القراءة.

سمعت، وأحداث مصر طاغية، عن بيان وجّهته شخصيات عشائرية أردنية الى الملك عبدالله الثاني، فطلبْتُ النص وقرأته وأعدت قراءته، وقد تملكني شعور امتزج فيه الغضب بالحزن.

البيان وقعه 37 رجلاً (النساء في المطبخ أو غرفة النوم) وبعض أسماء الأسر معروف، أما أسماء الموقعين على البيان منها، فغير معروفة، أو انني لا أعرفها شخصياً. وفي حين أنني لا أدعي معرفة كاملة كافية وافية بالأردن، فإنني أزعم أن الأردن بلدي، ولي فيه ألف صديق، وقد أجريت من المقابلات الصحافية للملك حسين، رحمه الله، ما يزيد على أي مقابلات أجراها له صحافي غير أردني، كما أجريت مقابلة للملك عبدالله الثاني بعد تسلمه الملك، وأستطيع أن أسجل هنا أسماء أردنيين في الحكم وخارجه أعتبرهم أصدقاء شخصيين.

أحاول أن أكون موضوعياً، رغم الغضب والحزن، فأقول إنني أوافق على إشارات البيان الى الفساد وضرورة محاربته ومحاسبة الفاسدين والمفسدين، كما أنني أرفض، كمواطن عربي، بيع الممتلكات العامة في الأردن وغيره.

بعد ذلك أرفض كل شيء آخر في البيان، فالإناء يفيض بما فيه، والموقّعون هددوا الملك، وسجلوا ست مرات احتمال وصول «الطوفان التونسي والمصري» الى الأردن، وأساؤوا الى الملكة رانيا إساءات بالغة، وكرروا عبارات تتضمن مبالغات ممجوجة، مثل: شهداء الأردن الذين سقطوا نتيجة التعذيب والقمع... الفساد والعناد والاستبداد... كتم الأصوات والأنفاس... الإقصاء والتهميش والتخوين... بواليع لمال الشعب مصاصين لدمائه...

هل هذا الكلام عن الأردن أم عراق صدام حسين؟ البيان يشير في فقرة حقيرة كموقّعيه الى السيدتين ليلى الطرابلسي وسوزان مبارك، ويقول: «إن ما فعلته ليلى وسوزان له شبيه بالأردن بما يفوقه داء وبلاء...».

هو كلام سوقي كأصحابه ينفي عن قائليه صفة «شخصيات عشائرية»، فالعشائر سمتها الشهامة والخُلُق والأدب والتهذيب، وأنا أتحدث هنا تحديداً عن موقّعي البيان، وليس عن عشائر الأردن، عماد البلاد. ثم إنني أرفض أن يزج اسم السيدة سوزان مبارك في الموضوع، فهي أشرف من الموقّعين أفراداً ومجموعة.

الملكة رانيا أعرفها في الأردن، وأعرفها أكثر في مؤتمرات دولية حول العالم، من أميركا الى أوروبا والوطن العربي، وهي من خيرة الناس، ونموذج للمرأة العربية المثقفة الراقية، مثل الشيخة موزة المسند والسيدة أسماء الأسد وغيرهما من قرينات القادة العرب. الملكة رانيا ترفع رأس الأردن في كل محفل دولي وموقّعو البيان يخفضونه.

الملكة حسناء بقدر ما هي ذكية، مع شباب وتهذيب، فلا أراها تتحدث في مؤتمر إلا وأرى الناس مجتمعين حولها، فهي سفيرة لبلادها وللمرأة العربية في كل بلد، والقضايا التي ترفع لواءها تشمل حقوق المرأة والطفل، ومعالجة العنف المنزلي، ونشر التعليم والرعاية الصحية، وجهدها في هذه المجالات رائد وأعطى نتائج لا ينكرها سوى حاقد.

ماذا يريد موقّعو البيان في المقابل؟ يريدون وظائف، فاعتراضهم على الفساد، وأنا لا أنكر وجوده، هو لشعورهم بأنهم لم يحصلوا على حصة (كافية) منه. هم طفيليون يريدون وظيفة ومرتباً ولا عمل، في بلد يفتقر الى الموارد الطبيعية.

البيان يقول: «ونرفض تغريب الهوية العربية والإسلامية والعادات الأصيلة والتقاليد العريقة...». وبعد ذلك حديث عن ممارسات في الأردن وكأنه سدوم وعمورة، مع أنه بلد محافظ جداً.

لا أحد يستطيع تغريب الهوية العربية والإسلامية، ويستحيل أن يكون هناك في القيادة الأردنية من يحاول، أما العادات الأصيلة والتقاليد العريقة، فهم خرجوا عنها بقلة أدبهم ومبالغاتهم.

ثم ما هي هذه العادات والتقاليد؟ الأب يقتل بنته طعناً بسكين، أو الأخ يخنقها بيديه في جرائم «قلة شرف»، ويخرج من السجن بعد أشهر «بطلاً» تحتفي به العشيرة؟ أو هي أن يمثل الأردن في الخارج واحد منهم بشاربين وكشرة دائمة وثقل دم بالولادة ولغة سائقي تاكسي عمّان؟ هم يريدون أن يقمع الملك عبدالله الملكة رانيا كما يفعلون مع نسائهم وبناتهم، وهم من نوع الذين هتفوا في مباراة كرة قدم «طلّقها، طلّقها»، فعقولهم في أقدامهم. هل يريدون أن يزوجوا الملك عبدالله أم زعل، أو جروة، أو بزعة، أو حنيشي، أو غير ذلك من الأسماء التي أقرأها في إعلانات الوفيّات في الصحف الأردنية؟

الملك عبدالله الثاني والملكة رانيا يمثلان عصر التنوير، وموقّعو البيان يمثلون عصور الظلام. وأختتم من حيث بدأوا، فالبيان افتتح بآية من القرآن الكريم، وعندي آية نزلت في مثلهم. الملك والملكة والمواطن الأردني وأنا عرب، أما هم فشخصيات «عشائرية»، أي أعراب قال القرآن الكريم في مثلهم: «الأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألاّ يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله...».

ههههههههههههههههههههه
حلو كثير عجبني

ببساطة
المقال عبارة عن عملية استفزاز لتصعيد موقف الشعب

لا مش هاد القصد
وهو معروف شو هو ومين هو
و الشعب مش غبي
لانه ثورتنا في الاردن الهدف منها الحكومة و الكل عارف
ومش من مصلحتنا يتغير نظام الحكم اصلا

انا معك
المطالبات الشعبية بالاصلاح وغير موجهة للعرش الهاشمي

بس هذا بحاول يضرب العرش من خلال اظهار انه من الموالين والاساءة للادرنيين لجعلهم يغضبون وعندما يغضب الانسان يتصرف بجهل
لذلك السفيه الي مثل هذا افضل شي تطنشه لانه سفيه

ما اختلفنا بس كمان لازم ينرد عليه و ينحط اله حد

خليه يعوي زي ما بده
احنا عارفين حالنا شو احنا
وما بدنا حد يوصفنا

اذا اتتك مذمتي من ناقص فاعلم اني كامل
وهذا واحد ناقص

انداري
هو لو عوى بغير الحياة اللي من اكبرالصحف كان قلنا

يعوي وين ما بده
الكلب بظل كلب ما بتحول لكائن اخر
حياة ولا غيره ينشر وين ما بده
وراح تشوفي كيف راح تكون نهايته

مش عاجبينه لاننا اعراب همج

اختصري يا انثى
لا تثيريني
ما بدي انزل مستواي لمستواه

يا رجل و الله حتى امي من لما قرأت كلامه نازلة دعاوي عليه
قهرنا الله يقهره

و انا مع رائد هو بحاول يضرب الشعب ببعضة

لا مش هاي قضيته
هو بيرمي لأبعد من هيك
بيمسح جوخ عماله
و الدليل لساته متمسك بولاؤه لسوزان مبارك

الهدف من المقال فعلا اثارة الشعب الاردني ضد الحكومة ولكن الامير حسن نزل مقال وما قصر والي مش عاجبه يطلع من هالبلد واحنا بلدنا وعاجبنا

اي مقال ؟؟؟؟
ما شفته

انثى المطر كتب:: لا مش هاي قضيته
هو بيرمي لأبعد من هيك
بيمسح جوخ عماله
و الدليل لساته متمسك بولاؤه لسوزان مبارك

ما تستبعدي بانة كمان بحاول يحط الملكة رانيا بمقارنة مع سوزان و ليلى بطريقة خبيثة جدا جدا

theredrose كتب:: الهدف من المقال فعلا اثارة الشعب الاردني ضد الحكومة ولكن الامير حسن نزل مقال وما قصر والي مش عاجبه يطلع من هالبلد واحنا بلدنا وعاجبنا

وعد وين هذا المقال >> نازل عنا بالمنتدى

لا سام اللي صار انه فيه كاتب اردني ربط بين التلاتة فهو بيرد على هاد الكاتب
الكاتب اسمهى خالد كساسبة

خالد الكساسبة بمقاله بحاول يثير الفتنة
وانا صرت قاري اكثر من مقال لاكثر من واحد هدفهم اثارة الفتنة
وبحاول يولعوها
وربكم يستر

المشكلة المقال كامل ما قدرا احصل عليه بس سمعت عنه وقدرت احصل على هالخبر هاد بس

نشرت صحيفة "الجارديان" البريطانية مقالاً للأمير الحسن بن طلال، وفى هذا المقال الذى جاء تحت عنوان "لا تخشوا الموجة الجديدة فى الشرق الأوسط"، يقول الحسن إن على الحكومات العربية أن تتبنى هذا الجيل من الرجال والنساء الذين يصنعون تاريخهم.

وأضاف، أن العالم العربى بأكمله يشهد تغيراً جذرياً، فهناك توقعات الآن بأن الديمقراطية ستنتشر فى المنطقة، وفى نفس الوقت، فإن حق تقرير المصير العربى يثير شعور بعدم الارتياح، فكانت إحدى الخصائص المميزة للاحتجاجات التى استمرت 18 يوماً فى القاهرة هى أن أحداً لم يكن قادراً على التنبؤ بما سيحدث بعد ذلك، لكن اليوم يمكن أن تقال بعض الأشياء بقدر من اليقين.

أول هذه الأشياء كما يقول الأمير الحسن، هو أنه لا رجعة، فهناك جيل جديد قد نضج، وقد استعاد العرب احترام الذات من خلال الإبداع وتكنولوجيات الاتصال الجديدة واستخدام وسائل الاحتجاج السلمى، وقد توصلت ثورة مصر إلى نتيجة ألمحت إليها الثورة التونسية، وهو أن عقود السياسة الواقعية قد فشلت، ويبدو أن هناك توحداً بين الشرق والغرب فى فهم أن الأمن الحقيقيى يبدأ من احترام كرامة البشر ومبنى على الحرية.

وتحدث عن الأحوال فى بلاده، وقال إن عنصر الشباب قد لا يكون واضح، لكن المحتجين لا يزالوا يسعون إلى المشاركة فى كيان سياسى وضمن نطاق وطنى أكبر، وهذه الأصوات تجد آذاناً صاغية لأن الجميع تقريباً يفهمون أن المصداقية والأمن البلاد يعتمد على ذلك.

ويرى الأمير الحسن أن الأحداث الأخيرة قد أثبتت أن الرجال والنساء قادرون على صنع تاريخهم وقادرون على التحكم فى مصائرهم، ولسوء الحظ، لم يكن هذا بديهياً دائماً فى العالم العربى، لكنه أصبح كذلك الآن، ويجب على الحكومات العربية أن تحتضن هذه الموجة الجديدية بدلاً من أن تخشاها.

لي دائما الحرية بالتعبير بنسميها فتنة؟؟؟

theredrose كتب:: المشكلة المقال كامل ما قدرا احصل عليه بس سمعت عنه وقدرت احصل على هالخبر هاد بس

نشرت صحيفة "الجارديان" البريطانية مقالاً للأمير الحسن بن طلال، وفى هذا المقال الذى جاء تحت عنوان "لا تخشوا الموجة الجديدة فى الشرق الأوسط"، يقول الحسن إن على الحكومات العربية أن تتبنى هذا الجيل من الرجال والنساء الذين يصنعون تاريخهم.

وأضاف، أن العالم العربى بأكمله يشهد تغيراً جذرياً، فهناك توقعات الآن بأن الديمقراطية ستنتشر فى المنطقة، وفى نفس الوقت، فإن حق تقرير المصير العربى يثير شعور بعدم الارتياح، فكانت إحدى الخصائص المميزة للاحتجاجات التى استمرت 18 يوماً فى القاهرة هى أن أحداً لم يكن قادراً على التنبؤ بما سيحدث بعد ذلك، لكن اليوم يمكن أن تقال بعض الأشياء بقدر من اليقين.

أول هذه الأشياء كما يقول الأمير الحسن، هو أنه لا رجعة، فهناك جيل جديد قد نضج، وقد استعاد العرب احترام الذات من خلال الإبداع وتكنولوجيات الاتصال الجديدة واستخدام وسائل الاحتجاج السلمى، وقد توصلت ثورة مصر إلى نتيجة ألمحت إليها الثورة التونسية، وهو أن عقود السياسة الواقعية قد فشلت، ويبدو أن هناك توحداً بين الشرق والغرب فى فهم أن الأمن الحقيقيى يبدأ من احترام كرامة البشر ومبنى على الحرية.

وتحدث عن الأحوال فى بلاده، وقال إن عنصر الشباب قد لا يكون واضح، لكن المحتجين لا يزالوا يسعون إلى المشاركة فى كيان سياسى وضمن نطاق وطنى أكبر، وهذه الأصوات تجد آذاناً صاغية لأن الجميع تقريباً يفهمون أن المصداقية والأمن البلاد يعتمد على ذلك.

ويرى الأمير الحسن أن الأحداث الأخيرة قد أثبتت أن الرجال والنساء قادرون على صنع تاريخهم وقادرون على التحكم فى مصائرهم، ولسوء الحظ، لم يكن هذا بديهياً دائماً فى العالم العربى، لكنه أصبح كذلك الآن، ويجب على الحكومات العربية أن تحتضن هذه الموجة الجديدية بدلاً من أن تخشاها.

احترم هذا الرجل بشدة لانه علاّمة و مفكر و ليس فقط امير

شخصية رائعة وعقل مش طبيعي وعلى فكرة معاه خمس لغات وحكيت معه على الطبيعة انسان كثير لطيف وبسيط لابعد الحدود وهو طلب يتصور معي مش انا طلبت

تقول رايك اه
بس انك من خلال رايك تحاول تثير العواطف مشكلة
العرب يمتازون بارتفاع العاطفة لديهم بشكل كبير ومن ثم تهبط بشكل كبير
يعني عواطفهم متقلبة بشكل كبير

صدقني الواحد من حرقة دمه على اللي بيصير بالبلد و الله بيحكي اي شي

نهبوها الروس الكبيرة ونحنا بنتفرج
بتعرف ان معظم اراضي الواجهات العشائرية تم نقلها لحساب دبي كابيتال ؟

هاي المشكلة العاطفة واحنا بسهولة مننجر وراها والشعب يا جماعة مسكين لابعد الحدود

ايوة يا وعد يا عيني عليكي ضربت على الوتر الحساس
هون التغيير والاصلاح
انه الشعب ما يكون مسكين ويكون فاهم

ليش مساكين؟
احنا من اكتر الناس اللي معهم شهادات عليا

هاد اللي موصلنا للي نحنا فيه انه بنقلل من قيمة انفسنا

القضية مو شهادات
القضية نقدر نربط الامور ونفهم شو الصح

اللي اله عقل وراس بيفكر متل الناس

ماهو كلها اله روس
بس وين الي الهم عقول
هههههههههههه

كتير بس ما حدش بيرد عليهم

نفتقد لنقاشاتك يا رائد

فكرته حاكي علينا مرة ثانية

ههههههههههههههههههه لا والله بس من حالي هون قلت انبش بالدفاتر القديمة