لفت الأنظار .. إلى العلاج بالاستجمار !! الشيخ ابي همام الراقي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..

لانقصد هنا الاستجمار المعنى الفقهى إنما قصدنا وضع مواد حسية أو أعشاب على جمر والوقوف عليها بنية تصاعد البخور الناتج من المادة إلى كافة الجسد .

وللحصول على نتائج أفضل ينصح بنزل المخيط ( الملابس ) والاكتفاء بعباية أو جلابية أو ثوب فقط ووضع الفحم بين القدمين واقفاً لكى يتخلل البخور كامل الجسد .

ولمثل هذه العلاجات نفع وفائدة كبيرة فى تخليص الجسم مما علق به من هالات سحر أو حسد أو أرياح لمس ، كذلك فيه فائدة مرجوة لفتح عجلات الطاقة والسماح بالطاقة الإيجابية بالدخول ومحاربة المرض بجميع أنواعه .

ولايلتفت لقول الرُضّع ولاالرُتّع من أن فى ذلك مشابهة لفعل السحرة لاختلاف النية والمقاييس ناهيك عن غياب أى محظور شرعى فى ذلك فلاشرك فى مثل هذه الرُقى !

ومن ناحية علمية وعملية فالبخور المتصاعد سوف يغطى كامل الجسد مؤثراً على الهالة المحيطة بالإنسان إذا أن هذا البخور قريب أثيرياً منها وبالتالى يحدث انتعاش فى حالة الجسد الأثيرى الذى يتخلله البخور عبر الشامرات الموجودة فى جسد الإنسان لاسيما من جهة فتحة الشرج " باللون الأحمر " وتمتد إلى فروة الرأس " باللون الأبيض " وشاكرا العجز كما مبين فى الصورة أدناه ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

فلو تأثرت الهالة والجسد الأثيرى تأثر بذلك السحر والعين والمس مع الاعتقاد أن هذه العلاج ليس مؤثراً فى ذاته بل الشافى هو الله تعالى .

وقد وقفنا على وصفة للتبخير قوية فى بابها تحدث تضييقاً على العارض يصل إلى صرعه وتخبطه كما أنها تحدث تحسناً فى حالة الجسد الذى تأثر بسحر ـ لاسيما سحر الأرحام والربط ـ أو عين أو حسد وهى :

يُطحَن :

سندروس

لبان ذكر

مسك صلب أو سائل

وقد يضاف الحرمل والسذّاب فى حالة الربط

ثم يترك فترة حتى يتماسك من جديد ثم يُشكّل على هيئة كرات أو مكعبات صغيرة ويُستجمر بها يومياً لمدة سبعة أيام أو أكثر بعد رقية المطحون !!!

وندع مجالاً للتجربة مع إخواننا الرقاة والمصابين !

اللهم اشفِ مرضانا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]