اربد
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

اربد

منتدى معلومات عامة
 
صفحة الاعلاناتالمنشوراتالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر

 

 امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Princess

Princess



امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه Empty
مُساهمةموضوع: امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه   امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه Icon-new-badge13/1/2013, 23:48

امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه

هذي امثال امارتيه قديمه
ممتعة ولها معاني كثيرة



اللي ما يعرف الصقر يشويه



يقال هذا المثل للشخص الذي يفعل شيئاً لا يعرفه أو للشخص الذي يقوم بفعل شيء غريب في حرفة أو عمل لا يدري عنه شيئاً.



الفرس من خيالها ، والحرمة من ريّالها.


يقال هذا المثل للرجل الذي ترك الحبل على الغارب لزوجته تفعل ما تشاء ، أو للمرأة المتسلطة المتعجرفة التي يكون زوجها طيباً ووديعاً لا يوقفها عند حدها وهو يشابه المثل الإنجليزي القائل : الأزواج الأكثر هدوءاً يصنعون زوجات أكثر جلبة.



سيل ما يبلك ، ما يهمــك


أي أن المطر الذي ينزل على بلد ناس آخرين لا تستفيد أنت منه شيئاً والمقصود منه أن المواضيع والمشاكل التي يعاني منها غيرك لا تعني لا شيئاً ولذلك اهتم بشؤونك فقط ولا تتدخل في شؤون غيرك.



الحي يحييك ، والميت يزيدك غبن


معنى هذا المثل أن الشخص الفطين الذكي يريحك ويزيل همك وكأنه يعيد الحياة لك أما الشخص الكسول الأحمق فيزيدك تعباً وهماً..




القطو العود ما يتربى


معنى هذا المثل أن الشخص الكبير الفاسد الذي بلغ سن الرشد من الصعب أن يعاد تربيته وتعليمه من جديد ..



الشيفه شيفه ، والمعاني ضعيفه



يقال هذا المثل عندما ترى شخص ذو هيئة ومظهر فتراه فتعجب به وبشكله فتأخذ عنه بعد ذلك انطباعاً جيداً بينما هو سيء الأخلاق ..




لو كان فيه خير .. ما رماه الطير


يقال هذا المثل للذي يريد أن يأخذ شيئاً قد تركه أحد قبله فالشيء المتروك لا خير فيه ولذلك استغنى عنه صاحبه ..


اللي في القدر تطلعه الملاس



معناه أن الأخبار التي لم تظهر سوف تخرجها الأيام آجلاً أم عاجلاً وهذا يذكرنا ببيت الشعر القائل :
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً .. وتأتيك بالأخبار ما لم تزودِ


والقدر (هي قدر الطعام) و الملاس (هي المعلقة الكبيرة أو المغرفة) ..




حلاة الثوب رقعته منه وفيه


معنى هذا المثل أن الأفضل للإنسان أن يجتمع مع من هو من أصله سواء كان ذلك في زواج أو عمل أو غيره



الطول طول نخلة ، والعقل عقل اصخلة


هذا مثل توبيخي يقال للشخص الطويل الأحمق فهو طويل كالنخله وعقله كعقل الشاة !!
وهذا المثل يشابه المثل العربي المشهور (كل طويل هبيل ، وكل قصير نقير)



من طلع من داره قل مقداره


نعم أفضل مكان للإنسان هو بيته ومن يخرج من بيته لا يجد الراحة ولا يلقى إلا التعب والمهانة والشقاء وهذا يذكرنا بالمثل الإنجليزي القائل :
East or West .. Home is the Best


اللي ما يعرفك ما يثمنك


فعلاً الشخص الذي لم يعاشرك ولم يجرب طباعك لا يعطيك حقك ولا يقدر مكانتك



سم الرياييل باسميها عن تاكلك باثاميها


نعم .. يجب عليك أن تخاطب الرجال بأسمائها حتى لا تسمع منهم ما يغضبك !!




لو كل من يا ونجر ما تم في الوادي شجر


لو كل من أتى بفأسه وذهب ليحتطب لما بقي في الغابة شجرة واحدة ولذلك لكل مهنة إنسان يمتهنها ولكل حرفة شخص يؤديها على أكمل وجه !!



البعد بعد القلوب موب بعد الدروب



يقال هذا المثل للشخص الذي لا يسأل عن أحبابه ولا يهتم بهم بسبب بعد المسافة وتقطع الدروب ولذلك فإن البعد الحقيقي هو البعد عن القلب وعن البال وليس البعد عن الأرض أو المكان !!



من طول الغيبات ياب الغنايم


يقال هذا المثل للشخص الآتي من غيبه طويله ولذلك يسأله الناس عن الغنائم والأخبار




عندك تاكل قال لأ ، عندك تغرم قال هيه


يقال هذا المثل للشخص الذي لا يملك شيئاً ومع ذلك يبحث عن شيء يضيع فيه ماله


تموت الديايه وعينها على السبوس



وهذا المثل يدل على الطمع والمقصود به طمع الإنسان الذي اقترب من الموت ومع ذلك مازال يركض وراء الدنيا ومتاعها ..



الفضول قتل العيوز


هذا المثل يدعو إلى الابتعاد عن صفة الفضول وللمثل قصة ربما نتطرق لذكرها فيما بعد..



ردت حليمة لعادتها القديمة


يقال هذا المثل للشخص الذي ترك عادة ثم عاد إليها من جديد..



إذا ما طاعك الزمان طيعه


هذا المثل يدعو الإنسان للتكيف مع الزمان ومستجداته والسير مع تطوراته وأحداثه ..


عدوك موب من قال فيك ، عدوك من بلغك


يقال هذا المثل للتنفير من الوشاية والسير بين الناس بالقيل والقال ويدعو الإنسان لعدم الاستماع إلى أولئك الذين يسيرون بالهمز واللمز والوشاية وإظهارهم بأنهم هم الأعداء..



اللي يبينا عيّت النفس تبغيه ، واللي نباه عيّا البخت لا يجيبه


نعم هكذا هي الدنيا .. فالمحبوب الذي نريده ونطلبه تحول بيننا وبينه الظروف وأحداث الليالي أما الإنسان الذي يحبنا ويريدنا فالنفس لا تريده ولا تتقبله ..



للبحر له ناس لفيحه .. يعرفون التوح من اليره
موب كل من تاح سريحه .. قال هذا خيط وبيّره


يدل هذا المثل (الشعري) أن لكل مهنة محترفوها ولكل صنعة خبراء بها فليس كل إنسان يستطيع الذهاب إلى البحر ليصطاد السمك وليس كل من أتى بصنارته ورماها أصبح صياداً..




الضرب في الميت حرام


يدل على أنه لا فائدة ترجى من الضرب والإهانة في الشخص الذي لا يحس ولا يتألم فهو أشبه بالميت ولذلك يكون الضرب والكلام فيه بلا فائدة !!



بو طبيع ما ايوز عن طبعه


يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيع الاستغناء عنها أبداً أبداً !!



نوم الظالم عباده


يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره الخير الكبير..



يموت الزمار وايده تلعب


يدل على أن الإنسان الذي اعتاد على شيء في حياته لا يستطيع الاستغناء عنه أبداً أبداً حتى ولو بلغ منه المشيب مبلغاً ولذلك هو أشبه بالزمار (عازف المزمار) الذي سيظل يعزف عليه حتى يموت والمزمار بين أصابعه !!



اللي يبا الصلاة ما تفوته


نعم الذي يبحث عن الخير سيجده مهما كانت الظروف ومهما حالت الأسباب فهو أشبه بالإنسان الذي يريد الصلاة ولذلك سيفعل أي شيء حتى يقضيها في وقتها ولا يفوتها فهو إن وجد ماءاً توضأ وإن لم يجد ماءاً تيمم ، وإن وجد مسجداً صلى ، وإن لم يجد مسجداً صلى على الأرض التي جعلت طهوراً ومسجداً !!



أنا واخويه على ابن عمي ، وأنا وابن عمي على الغريب


وهذا مثل عربي في كثير من البلدان العربية يدل على أن الأقربون أولى بالمساعدة والمعونة من غيرهم فالأخ أولى من ابن العم بالمساعدة والنصرة وكذلك ابن العم أولى من الغريب !!



العلم في الصغر مثل نقش في الحجر ، والعلم في الكبر مثل نقش في المدر


وهذا مثل يحث على طلب العلم في الصغر ويشبه العلم في الصغر بالنحت في الصخر ولذلك يبقى ولا يختفي أما العلم في الكبر فهو أشبه بالكتابة على المدر وهو صفح الماء (المكان الذي تدور فيه المياه)..



حاسدين الفقير على موتة اليمعه


هذا مثل ينفر من الحسد وخاصة حسد الفقراء الذين لا يملكون شيئاً من متاع الدنيا ولذلك يحسدهم الناس حتى على الموت في يوم الجمعة اعتقاداً بعظم الأجر لمن يموت في هذا اليوم المبارك عند المسلمين..


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
امثال اماراتيه قديمة , اقدم امثال اماراتيه , امثال اماراتيه قديمة بمعاني حديثة , أمثال شعبيه اماراتيه قديمه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» امثال عراقية قديمة , اقدم امثال عراقية , امثال عراقية قديمة بمعاني حديثة
» أمثال سورية قديمة , اقدم أمثال سورية
» امثال عراقية , أمثال عراقية شعبية , امثال عراقية وحكم , امثال عراقية مضحكة , امثال عراقية شعبية ومعانيها , أمثال عراقية وأصولها
» موسوعة الامثال أمثال قديمه جديده حديثه
» ،،، أمثال قديمه ،،،

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اربد :: المنتدى العلمي :: ادب و شعر :: امثال و حكم-
انتقل الى: